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自關睢之化熄而閭巷之間無復漢廣行露之風自
  彤史之職廢而閨門之内不聞婦訓姆儀之懿於是
  乎天理曰微人欲曰熾桑中濮上之音延於天下世
  道已駸駸而入于夷矣陵遲至于有元之世遂舉中
  國而夷之上自王公下而士庶亂倫無別禽獸其行
  子烝父妾兄收弟室嫂治弟棲者恬不爲恠在彼固
  無足議而廢三綱隳五典使先王衣冠禮樂聲明文
  敎之地悉淪於氊裘辮髮腥羶污穢之域其可哀也
  已幸而天理之在人心有不泯焉者故裙襦之中亦
  有能閑禮義守貞操不降其志不辱其身臨大節而
  莫奪赴水火而如歸若吾鄉吳烈婦者豈夷習所得
  而變耶蓋烈婦爲里人某妻遭亂與其夫倉皇避難
  去家西行一里許聞鼓噪聲足弱弗能步度不可免
  乃謂其夫曰君宜自脫禍弗以妾爲累夫曰子將若
  何烈婦曰妾義不受污惟有死耳夫號泣不得已而
  舍去旣而遊兵四集將追及焉適道傍有池曰梅塘
  水潔且深遂投其身以沒後數日兵盡夫蹤跡至其
  處見烈婦屍浮池面雖盛暑而顏貌如生乃舉而葬
  焉時歲戊戌之夏六月也其後好事者聞之爲傳其
  事而薦紳能言之士又從而歌咏焉蓋亦秉彝好德
  之良心有不能已者今某之孫以其文若詩彚爲一
  帙謁予而告曰先人有美而弗知不明也知而弗傳
  不仁也吾將以是傳之子孫俾無忘烈婦之訓願丏
  先生一言以張之噫吾於是有以見世道升降之機
  矣昔辛有適伊川見有被髮而祭于野者曰不及百
  年此其戎乎其後秦晉遂遷陸渾之戎於伊川蓋天
  將變夏爲戎而其人已先化爲戎也今當胡運告終
  皇明啓運之始而閭閻一二女婦已能自拔流俗而
  趨平禮義豈非天意將興文明之治於今日而有開
  必先者乎異時國家采民風被管絃以比隆於二南
  之盛者不有取於是耶是又不但爲一人一家之美
  而已故爲序而不辭