繼慈哀些序

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015186
颗粒名称: 繼慈哀些序
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 四十-四十二
摘要: 该段内容讲述了吴母武氏的贤良淑德和守节事迹,她早年守志择偶,抚养子女,供养其继子并帮助其获得成功。她在晚年以贵封命,但仍以一疾而终。其事迹令人悲痛且感动。
关键词: 序文 中国 明代

内容

浙識參議衡山吳公某行郡之暇訪余山中出示繼
  慈哀些編而泣告於予曰吾母太宜人武氏者方其
  少時擇所宜歸不輕從人而至於愆期有孟光之志
  先戶部公聞其賢求爲繼室以鞠吾兄弟不幸于歸
  五載而喪所天則誓堅柏舟有共姜之節嫠居匹處
  朝夕劬劬供炊爨織績以衣食吾兄弟而進之於學
  卒成二子並以科第起家列官中外是雖翟母之織
  屨以隨方進者弗能過也晚歲以某貴兩拜恩封某
  時爲戶部尙書郞官出使外藩得便道歸省承歡月
  餘方圖終養而竟以一疾奄然弗起其爲悲痛可忍
  言哉不肖孤幼失怙恃賴先宜人長育成就式勤且
  瘁以有今日生不克養已抱終天之恨沒又弗能昭
  示德善以垂不朽其何以慰吾親於地下乎所以發
  潛闡幽而相予之哀者幸有諸君子之詩在焉願吾
  子一言以序之也嗚呼世之爲繼母者當夫存之時
  不用虐其子使之食楟花衣蘆絮者鮮矣况于盛年
  夫亡而能守節以成其子若太宜人者乎迹其賢行
  雖程穆姜芒慈母豈能專美于前耶此參議公之所
  以感慕終身弗忘而諸君子之詩所以哀悼而嗟嘆
  之者亦豈無從之涕哉故爲書諸首簡使後之讀是
  詩者得有攷焉

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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