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澹泊生鄭君晃挽詩序以下挽詩
挽詩何始乎其倣諸古虞殯之歌乎蓋送葬者歌以
挽柩卽莊周氏之所謂紼謳者也漢田橫死吏不敢
哭但隨柩敘哀以爲挽歌厥後相承遂以薤露送王
公貴人蒿里送大夫士庶是則哀死之辭而因以爲
引紼者之所歌也近世士大夫於故舊交游之喪或
相去數千百里不能匍匐往弔執紼臨穴於是乎有
哭之以詩者則非復爲挽柩之用而徒以寄其哀耳
蓋一變矣又有孝子慈孫不忍死其親而托諸能言
之士爲詩以哀之則今之挽詩是矣是又一變也夫
以生不相知而哀其死不幾於涕之無從者乎然以
孝子慈孫之故不逆其情與其人之平生有足哀者
則爲是以洩其哀事雖非古其亦庶乎禮之以義起
者歟衢之常山有澹泊生鄭君仕耀者自幼頴敏强
記博識嶄然不羣甞侍厥考宦游莆中從先生長老
考德問道業進士受詩書兩經尤善於琴莆之人士
咸愛重焉其居家事父母無違禮又嘗修譜牒以尊
祖肯堂構以遺後偉然奇器也夫何有才不壽弗究
所志是固有足哀者卒之年僅二十有二子涱甫三
歳澬猶遺腹厥配徐氏操柏舟之義寒燈孤幌銕心
否腸鞠孤養親餘二十載以節孝稱乃今澬克有成
立爰始索諸名士大夫及君故所相知者得所爲挽
詩若干首裒爲一帙間因其季父侍御公謁予爲序
予謂鄭君於是不死矣有妻守節有子克家又有難
弟致位六察顯融于時餘澤所被不既厚乎而諸薦
紳之詩又足以發潛德之幽光播芳聲於不朽豈直
薤露蒿里哀死之云哉君之目固將瞑於九泉而無
憾矣是用序而不辭
抑齋陳君挽詩序烓之父
曩予承乏僉閩憲事聞諸父老言閩江之上有隱君
子焉問其人曰陳君叔復而詢其行誼之詳則曰君
爲故封監察御史仲昌之季子而翰林侍讀叔剛湖
南憲副叔紹之弟也家世顯融而邱園自賁懷抱利
器匱藏弗售以孝友之政施諸家以婣睦任恤忠厚
長者之行儀於其鄉以儒者詩書禮樂道德性命之
學教其子與兄弟之子禮致賢士大夫與之游處嘗
語之曰吾聞太上有立德其次立功其次立言爾曹
當志其遠者大者毋徒以明經術取青紫爲也故其
從子江西方伯文耀鄉貢進士某與其子文用皆有
得於義方之訓焉晚年益務脩飭自號抑齋南昌張
內翰廷祥實爲記之君之爲人若是豈非鄉之善士
也耶予時將造其廬而問政焉君已不復作矣予復
以病免歸且十餘年聞文用以進士起家由潮州推
官入拜臺察君亦以子貴推恩追贈南京貴州道監
察御史予又喜君之不死也乃者文用奉璽書按治
於湖間與予相見道舊故出詩一帙俾爲之序予受
而讀之則君歿之後其鄉人失所儀刑相與欷歔太
息作爲蒿里薤露之遺音以相紼者之謳與凡縉紳
君子之思賢懷德不能自已而形諸嗟嘆詠歌者也
是非平生行誼能使人感慕而不忘者不幾爲涕之
無從已乎予雖弗獲識君而雅知方伯侍御之賢其
文學政事表表於時使魯無君子斯焉取斯有以徵
諸父老之言爲不忘也然則諸君子之詩所以發潛
闡幽而哀悼之不已者亦豈無從之涕哉故爲述其
所聞序諸首簡使後之讀是詩者得有攷焉
繼慈哀些序
浙識參議衡山吳公某行郡之暇訪余山中出示繼
慈哀些編而泣告於予曰吾母太宜人武氏者方其
少時擇所宜歸不輕從人而至於愆期有孟光之志
先戶部公聞其賢求爲繼室以鞠吾兄弟不幸于歸
五載而喪所天則誓堅柏舟有共姜之節嫠居匹處
朝夕劬劬供炊爨織績以衣食吾兄弟而進之於學
卒成二子並以科第起家列官中外是雖翟母之織
屨以隨方進者弗能過也晚歲以某貴兩拜恩封某
時爲戶部尙書郞官出使外藩得便道歸省承歡月
餘方圖終養而竟以一疾奄然弗起其爲悲痛可忍
言哉不肖孤幼失怙恃賴先宜人長育成就式勤且
瘁以有今日生不克養已抱終天之恨沒又弗能昭
示德善以垂不朽其何以慰吾親於地下乎所以發
潛闡幽而相予之哀者幸有諸君子之詩在焉願吾
子一言以序之也嗚呼世之爲繼母者當夫存之時
不用虐其子使之食楟花衣蘆絮者鮮矣况于盛年
夫亡而能守節以成其子若太宜人者乎迹其賢行
雖程穆姜芒慈母豈能專美于前耶此參議公之所
以感慕終身弗忘而諸君子之詩所以哀悼而嗟嘆
之者亦豈無從之涕哉故爲書諸首簡使後之讀是
詩者得有攷焉
吳柏軒挽詩序
柏軒吳公諱維字翼之湖南衡山浙江參議某之兄
也少游邑庠種學積文屹屹弗少懈始舉進士於鄉
褎然前列主司錄其文以式後學而不偶於春官以
銓高等出宰靖安公明敏有節概蒞官三月而庶政
益新宿蠧盡祛民方向化忽遭内艱歸以哀毀致疾
而卒遠近聞之莫不驚歎悲悼其故所相知者以柏
軒之學之材之懿宜有以昌其施也而不假之年弗
究於用方引而遽遏之既逢而復嗇之何其不得於
天若是耶乃相率爲詩抑按蒿里薤露之遺音以相
紼者之謳以致其悼惜之意焉少參公不勝其孔懷
之戚乃彚集是詩將以爲柏軒不朽之托閒出示予
而屬爲之序予聞古之君子以立德立功立言爲不
朽非是三者則雖貴傾一世富擬封君終與禽獸草
木同腐耳其能不朽也者幾希然雖有所立焉非托
諸文字亦豈能久乎若柏軒之學焉而文足潤身仕
焉而政足及物其志固將有所立矣雖其身弗克壽
志弗克酬未能就其所立而獲稱於當代之君子發
其幽潛播諸聲詩使讀者思見其人而有無窮之悲
則雖死猶不死焉昔秦人之死者眾矣而子車氏之
三良托于黃鳥之詩至今不朽則是詩所係不亦重
乎此少參公所以深致其意也予雖未獲識柏軒而
辱游於少參觀其歷敭所至卓有賢聲意必有賢父
兄而信作者之不苟也故爲序而不辭
守菴林公追挽詩序
大司馬三山林公書謂某曰吾先公守菴永樂中舉
進士歴知州縣而終撫州知府逮事五朝三任牧民
咸有政惠天順初謝事歸休後以瀚貴三承恩典初
贈中議大夫贊治尹再贈通議大夫禮部右侍郎又
加贈資政大夫南京吏部尙書有兩朝之錫命焉瀚
既舉焚黃之禮矣復求縉紳諸公爲追挽之詩彚次
成帙用慰先靈於九原子其爲我序之人之言曰近
世人子於喪親之際皇皇望望哀痛迫切不能爲心
故又托諸能言之士爲詩挽之其與薤露蒿里之歌
以挽柩者已不同矣今史部公謝世踰數十年非復
哀戚之時曷爲而追挽之乎士或生而不偶志弗克
伸而死有遺憾使人悲哀痛惜而不能已則有詩以
洩其哀情今史部公自少而壯登高科爲美官名聲
昭於時利澤施於人其志無不得焉已非若彼之不
偶者矣况有賢子孫世其德業文章遭時得位光榮
碩大而荐承優渥賁于泉壤可謂顯親揚名孝之大
者乃人情之所至樂亦奚以追挽爲哉予謂大司馬
之志非可以常情議也其殆楊子所謂事父母自知
不足永言孝思者乎昔唐楊嗣復爲禮部侍郞其父
於陵自洛入覲嗣復率其門生往迎元白諸公皆在
焉當世以爲美談宋王溥爲宰相陳堯叟爲樞密皆
有親在二公嘗對客侍立終日客不能安士大夫皆
以爲榮位隆宰輔而親猶在堂豈非人子之至願也
耶今雖贈官二品追崇二代而先公弗克享受於生
前視彼之鯉庭桃李侍立對客者尙有慊焉則大司
馬永言孝思能不重有感乎拜恩之日痛音容之不
接而哀慕之若新則追挽之詩可無作耶縉紳諸君
子雖不及見吏部公而觀其克開厥後之盛有若大
司馬焉則其思賢懷德高山景行而發於聲詩亦自
有不容已者夫豈無從之涕哉故推本大司馬終慕
之孝以序夫作者之志使後之讀是詩者得有攷焉
若吏部公行業之懿與其惠政之績已具於墓文及
他志者皆不著
趙郞中挽詩序
余友趙君有年爲尙書工部郞中克舉其職甚有名
稱而弗肯屈節事中貴人以故獲罪而去其官比歸
抵家不數日又以疾卒諸孤祥等悼君之生不得於
天而奪其年不合於人而失其官有才弗獲究其用
有親弗獲終其養敎子弗獲視其成而齎志以歿也
抱無涯之悲圖所以爲不朽之托者於是靖江合鄭
君威甫爲述其行以揭諸墓而趙州守童君邦英又
爲誌於幽堂其鄉之名勝與凡縉紳君子之知君者
莫不詩以挽之祥乃彚爲一帙而泣告於余曰先君
之從游於先生者有日矣先生無一言以哀其死乎
余謂有年之家學所自與其歷官行事具於誌述者
詳矣余奚以爲言哉惟其志弗克伸身弗克壽人皆
以爲不幸而有遺憾也予獨以爲不然昔人謂古者
以死爲歸而所歸有不同焉其正直於生前而得其
死者爲暇豫而歸佞媚於生前而得其死者爲跛躄
而歸以至於困窮而歸憂鞠而歸欣喜榮顯而歸者
皆視其平生所行何如耳今世有依阿淟涊乞墦媚
竈以苟富貴者其行虧於前名穢於後包羞含垢以
終身所謂跛躄而歸第其歸路者也若吾有年之所
爲則官雖失而於道未之有失身雖沒而其善不與
俱沒謂非暇豫而歸坦其歸路者乎是固足以無憾
夫而又獲稱於當世之君子詠歌嗟嘆以發其潛闡
其幽則雖死猶不死焉昔秦穆公之殉葬而死者百
七十有九人其閒豈無有位而貴富者然皆泯沒無
聞而獨子車氏之三子至今爲烈蓋以黃鳥之詩存
焉耳則君之所托以永其存而伸其志者不在茲乎
故爲書諸首簡以慰君於冥漠且釋其親與子之悲
趙生惟寅挽詩序
邑庠生趙儆字惟寅自少頴敏好學讀書過目成誦
其在學與士友講論經義必反覆詰難弗明弗措而
作文則黙坐沈思俟得義成章然後操筆書之未嘗
生易一字人以爲腹稿云凡提學憲臣考校諸生恆
居前列而不偶於主司累舉不第其居家有循行父
兄宗族皆悅其孝友人無閒言其父忽患中風不治
哀慟罔極毀瘠骨立因而致疾亦不久而繼亡得年
僅三十有七其所立如是使天假之以年則所就豈
易量乎固可悲矣其妻章氏予之女也淑慧貞靜不
忘言笑能恭上而惠下内外宜之不幸屢孕不育亦
遘疾而先卒遂以無子惟寅歿時惟一媵抱幼女呱
呱而泣其弟倣因以子思桂爲之嗣其負不孝之愆
不尤可悲乎其平日交遊之親厚者皆來奔問而會
哭失聲旣又惜其有才不壽而發爲咏歌嗟嘆之辭
以致其哀悼不已之意焉今年春外甥思桂忽來告
曰先君忝居甥館荷敎多矣但其不幸早世而齎志
以沒不肖孤時方在童蒙未有知識不能乞銘以誌
其葬不孝之罪大矣賴有先友諸君子哀挽之詩在
焉今裒聚成帙願得一言以發明作者之志以垂示
後人則其生雖不偶於時死或有聞於後雖死無憾
矣予謂惟寅力學而未能揚名以顯其親居喪而弗
克終制以報其親又爲冢嗣而無子以承宗祀其不
得乎天者若是自世俗觀之誠有不能無憾者然其
文學見推於士林而行義獲稱於鄉黨則得諸天者
亦云厚矣又有文人才士爲之詩章以發潛德之幽
光而播芳馨於不泯則昌黎所謂命雖云短兮其存
實長亦何有於遺憾乎故爲書諸簡首使讀是詩者
得有攷焉
梅所夫婦齊壽序以下壽文
鬪文獻之邦莆稱最古賢俊之流芳載籍與今之薦
紳先生位顯融隆聞望者某既得仰休光拜下風矣
獨山林泉石閒或有高世之士潛德弗耀者竊有慕
焉而未之聞歲丙戌莆人黄仲昭以明經登第某辱
同年且同官因得諮所未聞仲昭爲予道其舅氏梅
所先生之賢曰先生姓鄭字士芳別號梅所系出南
湖太府後自侍御伯玉而下世載厥美以學行敎論
閩縣諱彥成者先生祖也博通經史以詩文楷篆名
于時爲太學生諱力久者先生之父仲昭先外祖也
先生聰敏端重家學有自居鄉以齒德爲眾所式凡
宗戚鄰里閒義有當爲者皆以身率先人有過折之
不少貸無不心服者以母老累辭徵辟敎授于鄉鄉
之有名位于時者多出其門如仲昭無似幸得竊祿
于朝亦其餘敎所及也予聞而益慕之以爲有古隱
君子之風第以未識面爲憾越明年丁亥仲昭謂予
曰吾舅以戊寅正月二十八日生與妙李氏今年壽
偕七裘仲昭以官守不得奉觴拜慶敢取魯頌旣多
壽祉黃髮兒齒爲韻西諸僚友詩以祝之旣成什將
附歸以壽以吾子辱契最厚而舅氏之賢又吾子喜
談而樂道者願以序請予曰是其所謂梅所先生者
耶某雖未及見之庸敢無一詞以道吾嚮往之懷先
生以梅自號而清標雅韻與梅特類請以梅爲先生
壽可乎夫不求聞達而雲耕月釣於寂寞之鄉卽梅
之冷淡不爲桃李態也以道淑人名聞四流梅之領
袖羣芳清芬旁襲也黃耇台背老而益壯梅之鐵幹
虬枝多歷年數風雪不能侵也伉儷偕老德音不違
梅之友貞松朋慈竹同堅歲寒之操也繼今以往咀
陰陽之粹飲天地之和神完氣充壽考無期將與成
都臥梅同其悠久異日國家崇先王養老之禮或養
憲或乞言必於先生焉是取是又梅之薦周邊羹商
鼎時至卽爲之也昔人以梅爲花之儒者其先生之
謂乎若夫羣士大夫之作大篇短章舂容古雅所以
尊高年頌耆德而發揚賢宅相祝願之情者無所不
用其至蓋非特爲先生壽亦以幸斯文一脉之所由
也予故序而不辭
章靜菴壽詩序
鄞章元益與某同第進士讀書翰林且譜系俱出浦
城郇文簡公兼有宗盟之好相得懽甚居歲餘元益
每對景輒愀然有不豫色詰之則曰益奉命大人來
舉進士京師以業未就因留學焉今茲始得一第然
旨甘滫瀡之養定省起居之問曠焉者七載欲歸侍
則繫於官守迎養則遠不可致况吾父今年甲子一
週夏五月七日其初度也此尤人子喜懼之日而益
越在異鄉弗得躬奉一觴爲壽白雲之望能不慨然
于懷某曰不遑將父在古有之豈惟今日且元益之
任親志也使子而家食雖無離憂父母之心或者不
若登第之樂乎子能秉德蹈道恪恭王職不虧乃行
不辱乃親則足以樂其心不違其志矣用是爲養雖
三牲五鼎殆未足爲多也况尊翁靜菴先生年未甚
高耳目精明筋力強健鬢髮猶未種種福祿方且綏
之非日薄四山之比子他日宦成謁告而歸承顏膝
下亦未爲晚何庸若是戚戚乎元益曰雖然於吾心
終有不能釋然者必有以少致吾意焉而後可於是
同遊翰林者感元益之義皆曰盍爲詩祝靜菴之壽
俾元益持是歸獻其親厥兄若弟當綵舞之餘採四
明之芝酌鏡川之酒取而歌之爲壽觴之勸則靜菴
聞之必益喜食而飽酒而醉心安而身愈康矣當是
時元益雖不在左右猶在左右矣元益起而謝曰是
所願也遂摘行葦詩壽考惟祺以介景福八字爲韻
分而賦焉元益謂某家人也不可以無說爰命序於
自簡某竊惟天道無親常與善人靜菴之善行吾雖
木悉其詳然觀其耆而艾熾而昌有子賢以孝則天
之報施之厚其必有以取之決非偶然也由是而加
栽培焉天之所與將不止是必有以符羣公祝願之
辭矣是用序而不辭
徐母程氏壽詩序
永康徐生訪介其父友宜興司訓應君來過予曰訪
之先君子明經修行植志不凡以友善爲未足嘗往
南都從名士大夫逰處考德問業而聞見益博造詣
益精業成而歸後進之士多師事焉夫何竽瑟異尙
而累舉不第竟齎志以終吾母程氏今南京大理副
瑞卿之女兄也秉德幽貞勵行勤儉上孝下慈内和
外順方欲左右吾父誕啓有家不幸僅踰三十遽罹
大故寒燈孤幌柏舟靡他屏華飾躬織紡益以家自
勩劬勞吹棘進吾兄弟於學冀終先君之志今長兄
讚叨第乙丑進士出宰棗强迎養官所庶幾少酬丸
熊之望而訪猶垂翅雲霄未克成立不可爲子無所
逃罪吾母之生歲在庚午以綘老之數計之蓋歷甲
子三百有六十矣陽月六日其初度設帨之辰也吾
心懷寸草望切飛雲而身羈庠校弗克從吾兄拜舞
膝下稱觴爲壽何以慰母心乎鄉之士友莫不爲歌
詩以頌難老彚以成帙將附致兄所爲壽觴之侑願
先生一言以序之予以耄荒不文辭之再四而生請
不置應君曰生之季父廣東叅議希曾昔在南都諫
垣與其舅氏瑞卿在棘寺皆先生素所厚善而讚爲
舉子卒業太學又在門下諸生之列嘗辱與進生緣
是雅故欲假一言以爲壽先生其忍恝然不屑教乎
予不獲卒辭乃復於應君日世之人子莫不欲壽其
親而壽之則有道焉區區不斐之言曷足以壽人之
母哉所以壽其母者在生之兄弟而已若太孺人之
不負所天克成令子婦道母儀兩全無愧徵諸中庸
栽培之說固有必壽之道然未足爲壽之至也若簡
狄以契壽姜嫄以稷壽顏氏孟母以邱軻壽四母者
之壽與天地相爲無窮豈非栽培之大者乎生之兄
弟能希賢希聖學而德進仕而業廣達爲稷契而窮
爲孔孟則其所以栽培孺人之壽者又奚止於一世
之長而已耶此吾鄉人士友之所深望者苟徒養以
六百石之祿而榮以銅章墨綬之華朱緋銀魚之貴
爲安仁之花前板輿爲楚萊之堂下斑斕獻豳風介
壽之酒歌閟宮燕喜之頌不過世俗之所謂壽親者
耳殆未足以究生兄弟之志也吾故爲表而出之以
爲羣羣玉之引
望雲祝壽圖詩序
予友盛君廷珎居太學者三四年矣學勤行修不自
矜衒六館士無少長咸喜納交於君譽之者喙相數
也性恬於榮進雖舉進士數不利亦不以屑意惟日
念二親垂白在堂温清修瀡不時親也恒欲謁告歸
省以拘於令不果今年春二月朔適乃翁克高甫懸
弧之旦上距所生蓋三百有六十甲子矣君思悵然
不能爲懷時或登高東望若有見者爰取昔人望雲
之義命丹青者貌而圖之薦紳交游之士復爲詩歌
詠其事君彚次成軸持謂某曰太學何蕃久不歸十
年甘旨娛親幃吾咎大矣今將以是歸壽吾親子庸
無一言乎某聞之瞿然人之少也慕父母已而遷於
少艾衰於妻子卒乃移其慕于仕宦不得而熱中者
比比也若君年踰強仕未沾一命猶戀戀於其親者
蓋寡君可謂加於人數等矣苟充是心當自有足壽
其親者尙何假乎望雲之祝耶雖然君之志我知之
養親者不以口體而以其志壽親者不以一世而以
萬世世之人固有貴於金張富於朱頓三牲而壽千
金爲壽者矣而卒於草木同腐曾不能少延其親於
一日彼豈不欲壽哉顧壽之者非其道耳狄梁公立
馬太行目斷飛雲不過一念孝思之誠非有驚世駭
俗之行然天下後世莫不景慕其人稱頌其事不置
遂使其親之名之壽至於今而未艾傳所謂去之五
百歲其人若存者公其似之矣是果望雲之能壽其
親耶抑亦公之平生所以顯揚乃親而爲之壽有出
於望雲之外耶立身行已如公樹勳揚休如公忠孝
大節如公則今日鍾阜之雲亦前日太行之雲也尊
翁之壽又可量也耶君其勉乎哉某也魯辱君之知
最久非燕游一朝之好也故不敢爲世俗常語而以
君子壽親之大者廣君之志云
菊泉怡壽詩序
李守名汝嘉
衢州李侯泉南人也起家進士以尙書戶部郎官來
爲是州視民之所欲惡而弛張之摧姦強惠貧弱大
修郡縣之學以敷文教而城垣樓櫓之有圯壞者亦
時葺之弗忘武備焉既六載而績用有成田里熙熙
無愁嘆聲侯未嘗自以爲德方且爲伯玉之知非益
勤其所未至詩所謂樂只君子民之父母樂只君子
遐不眉壽者侯其有焉乃季秋二十四日適侯初度
距其生甲子已三百矣而來者未可既也庠序之師
諸君祺告于眾曰侯之勤于政仁于民古良二千石
弗能過也矧吾與二三子者無小無大從侯于邁可
無一言以爲壽觴祝乎維茲之日菊有黄花聞古之
人有飲菊水而壽者盍亦以是播諸歌詠乎眾皆曰
然遂摘取蘇老泉詩氣禀金行秀德備黃中美古來
鶴髮翁食英飮其水二十字爲韻人各以其韻賦詩
爲壽而題其卷曰菊泉怡壽云詩既成諸君以予於
侯爲舊契使其徒某持以示予屬爲之序嗚呼自天
下郡縣以來今之郡守猶古諸侯也故詩人之祝其
君者必以壽而祝之壽者必以物爲况若閟宮之崗
陵天保之南山松柏是巳夫岡陵松柏物之壽者未
聞壽人也詩人猶有取焉若菊之爲物雖不以壽名
而能壽人其見於神農書風俗通以及諸傳記之所
載者往往可徵况其早植晚發黃中通理〓然獨秀
於風霜搖落之際又有君子之道焉奚起松柏山陵
爲物之壽者哉侯之生維菊之時侯之賢比德於菊
而衢之所亦多菊之地也以若人守若土而服焉其
壽宜何如耶諸君之詩所以反覆詠嘆而不能已者
其意豈異於天保閟宫也耶雖然侯之壽豈以一身
爲哉其推之醫國庇民衢人之痒痾疾痛天昏札瘥
者咸有瘳焉則衢之水皆菊潭也衢之土皆壽鄉也
而奚止於一身之壽哉然猶未也其進而羽儀於天
朝又將移其所以壽衢人而壽天下則侯之爲壽不
尤大乎又余之所深望者
文山先生六十壽詩序
予友吾先生景端奮乎太末之墟而節行文學卓平
當世始出而論秀於鄉裒然魁薦比入京師游太學
六館之英斂筆推讓達官名士内交恐後貴游子弟
爭從受業莫不以倫魁擬之而五上春官不一偶蓋
工於瑟而不工於求齊也嘗以親老棄進士舉俛就
乙科得敎諭江浦母夫人時已有疾弗任遠途乃獨
侍翁愼齋以之官而留其妻若子養母於家居數歲
愼齋忽有所不樂遂復棄官以歸政施厥家而宗黨
外内莫或閒言蓋其爵以天不以人也誨人講學爲
文亹亹不倦而於禮義廉恥孝弟忠信之行尤惓惓
焉士類翕然興起及去江浦而家食者又十餘年矣
四方學者考德問業戶屨常滿隨其才分咸有所得
斯又其推以及人者也先生之表表若是而飲然不
自足焉進德之功老而彌篤其亦庶乎有道之士哉
先生之生歲在重光大淵獻而今茲之歲又復在焉
八月已酉其初度也以絳老之例推之蓋歷三百六
十有五已酉矣而精明強健無異壯時爲壽未可量
也吾黨之士某輩仰昌黎之山斗有不勝其祝愿之
私者相率賦詩以爲壽觴之侑而屬予序之或曰死
生富貴有命在天壽非人所能爲也其可以祝而得
哉天之生物栽者培之以先生之所樹立栽之深矣
則其因材而篤將必有培之者而奚假乎人言之祝
哉或曰不然書稱人之所欲天必從之則天非有外
於人也其不可以祝而得哉古三百篇所錄若南山
有臺若瞻彼洛矣若蓼蕭鳴鳩行葦既醉諸詩之頌
其君子往往以壽祝之亦豈無其理而爲之者哉况
乎周王壽考遐不作人則壽先生者斯文之所由壽
也而可以不祝乎哉予謂二說雖殊各有攸當在先
生者不容於祝而有必培之天在後學則不容不祝
以覬乎從欲之天也天之所存其壽之所存乎若先
生之所以自處則知天不二而事天以終身俛焉孳
孳不知年數之不足而前所謂二者之天又有不容
計者豈曰壽之云乎以予之辱游最久而荷敎爲獨
厚也故不敢以他辭佞而述其所聞於先生者以爲
序
壽吳晦叔六十序
予昔游鄉校友諸俊髦有吳明晦仲者從予業進士
而其弟晦叔則業醫並能精勤所業予嘉其必將有
成也迨予自閩憲謝病歸田里則晦仲已領薦書而
晦叔亦爲醫學訓科矣夫何晦仲不幸蚤世未覩其
成獨晦叔以醫之良入供職太醫不相見者踰二十
年數聞其被命典六軍及五城醫事聲稱籍甚士大
夫從君問方藥車馬接跡於門則其業可謂有成矣
昨歲癸亥予䝉恩起廢備員胄監則疇昔同游之士
在南都惟夏官員外郞董君廷式而仕於朝者亦惟
吳君晦叔焉間與童君相過從談舊故未嘗不嘆歲
月遄邁吾生易老而久要之落落如晨星也童君又
言晦叔爾時年方英妙今亦艾而耆矣九月十日其
初度也願丏一言以爲之壽予謂晦叔家世之賢內
行之善與其藝業之精前秋官主事姜君仁夫之文
已嘗稱述而推本其所以壽者美矣備矣予何假於
贅言哉敢謝不敏而童君索之不置乃作而言曰吳
君爲黃帝之學者也吾聞黃帝岐伯之書有所謂提
挈天地把握陰陽獨立守神而壽無終時者有所謂
湻德全道和陰陽調四時而積精益壽者又有所謂
處天地之和從八風之理怡愉自得而亦可百數者
是皆吳君所素習能得其術則於壽其身也何有哉
然黃帝之道不獨是也其傳於吾儒者有丹書之敬
義充極其道又可以位天地育萬物壽國家於千萬
世之久而無滅廢是奚止於一身之壽哉所謂上醫
醫國者也吳君世業儒而敎其諸子皆以儒亦有得
於是乎否也君以伎駸駸進用尚亦以儒而醫爲今
日之岐伯上以致吾君於軒轅下以措斯世於仁壽
則其壽不尤大乎在勉之而已童君曰此正吳君所
欲聞者請書以爲壽觴之侑
壽徐希曾母七秩序
吾婺爲浙水東文獻之邦由宋以來名公輩出立德
立功立言者英風義概表表于時他郡莫及焉而今
世之士罕有聞者予嘗悼徽音之莫嗣爲可愧也近
以衰晚䝉恩起廢來官南雍始識永康徐君希曾以
明經登第官刑科給事中侃侃論事不畏強禦有古
爭臣風既而以母老奏乞便養得改南京工科論事
益切權幸側目有中傷之者幸天鑒其忠卒以無虞
而志不少挫其所樹立當不止是庶幾振起頽風於
鄉邦先正有光焉後生可畏殆非虛語然意其必有
所自也忽太學生某輩來告曰徐君之母太孺人樓
氏宋樞密襄靖彥輝之裔而武昌守仲和之孫女也
爲贈刑科給事中仕家之配在室而勤女事姆訓是
閑于歸而佐奉養婦德用光不幸蚤喪所天含哀茹
苦維持門戶堅柏舟之節晝夜劬劬鞠其七子以長
以敎備鳲鳩之德其長若仲皆力業成家卓卓有立
而希曾其季也居官有聲推恩及親太孺人童顏鶴
髮洩洩在堂翟冠霞帔命服有耀固宜其多福綏之
而壽考介之也乃弘治乙丑年躋七十九月十有七
日其設帨之辰也希曾陟屺有懷白雲在望將乞假
歸省而奉觴膝下以稱壽焉適朝廷推選廷臣之賢
出佐方獄而希曾有廣東亞參之命而星軺玉節便
道故鄉緋衣象簡戲舞於庭以樂其親此人生之至
榮而吾鄉之盛事也南都士夫莫不爲詩以歌咏其
事希曾彚爲一帙將持歸以爲壽觴之侑願先生一
言以序之予既重希曾之賢而又樂其母之壽也乃
作而言曰世有斷織之母而後有以進其子之學有
倚門之母而後成其子之忠使非有孺人之貞善希
曾何以能若是乎是宜諸君子之侈爲歌詠以祝其
壽也昔朱子壽劉忠肅之母卓夫人也其詩曰䞉喜
古人頻獻納足知賢母外榮名吾於壽母及希曾見
之又曰生朝舉酒天香發賤子當歌魯頌聲則諸君
子有焉某也不斐之言莫能罄其祝願之私敢誦是
詩以爲太孺人壽希曾往而旬宣外服其尙以忠肅
之德業勳名自勵益綿孺人之壽於無窮則於先正
諸公可匹休而並美矣豈徒鄉邦一時之榮而已哉
山海齊壽圖詩序
頃予被命起自休退備員南雍凡吾越諸君子之在
南都者不鄙老朽咸辱與游而侍御葛君尤相厚善
君世家上虞由明經登第出宰五河尋以治行優異
擢拜臺察慨然有澄清志肅憲度補袞闕別臧否紏
姦慝達於大體而不事苛細凡所建白弓切時政公
卿大夫莫不賢之予竊以爲魯無君子斯焉取斯其
必有所自矣已而君介其友大理陳君勉之程君瑞
卿來告曰侍御之嚴君澹菴先生者居於市不爲市
之道讀書好古而邱園是賁以勤儉裕其家以孝友
爲其政以義方敎其子姓時或鳴琴賦詩宴遊爲樂
蓋深得考槃之趣者弘治壬戌以侍御貴敕封文林
郞五河知縣今年又承恩詔得同其子服色先生與
其賢配孺人鄭氏年皆七十餘矣季冬望日與孟夏
六日其垂弧設帨之辰也童顏鹤髮洩洩在堂豸服
翟冠輝煌里閈此人生之至榮鄉邦之盛事也適侍
御以公事趨朝得便道過家省侍因命工繪山海齊
壽圖而縉紳士夫莫不爲詩以歌咏其事將持歸爲
壽觴之侑願得一言以序之予於澹菴未獲一面將
奚以爲言哉敢謝不敏而二君以爲侍御之意不可
虛辱也乃作而言日世之人子莫不願其親之壽而
親未必皆壽親亦莫不願其子之賢而子未必皆賢
願者牛毛遂者麟角人皆以爲壽夭賢否之命於天
而不可必也然而傳日大德必得其壽日仁者必有
後又若有可必者其故何哉蓋天之生物栽者培之
理則然也今以澹菴爲之父而伉儷皆壽福祿來崇
以侍御爲之子而高第顯官榮及所生其父子所願
無弗遂焉謂非天之可必者耶然非有以栽之能若
是乎是宜諸君子之嘉嘆而咏歌之也夫澹菴旣栽
於前而獲其培矣繼今侍御其尙益加栽植以答天
貺樹勲揚休而流芳竹帛若鄉之先正杜祁公李莊
簡劉忠公焉則天之保佑申重以培乎澹菴者庸有
既乎其福祿壽考殆將與南山之不騫不崩東海之
不盈不虛者同乎無疆而大遂其所愿矣夫豈止於
一鄉之榮一世之長而已哉斯固侍御繪圖之意也
爰用書諸首簡以爲羣玉之引
壽松圖詩序
吾邑著姓稱靈湖郭氏自其先曾祖某翁積德累善
用昌厥家若子若孫世載厥美以培以植益大以豐
再世後官部署職臺憲者相望伯仲間逮今中舍君
又以科第起家爲時顯宦羣從子弟皆彬彬文雅有
謝庭玉樹之風簪纓之盛貲產之富甲于一邑其宗
子曰時端者中舍君之伯兄也質良行湻篤於友愛
尤善治生克亢其宗景泰中嘗以入粟餉軍賜冠帶
又嘗糴他邑穀貸族人之飢弗入其息自築別墅一
區名曰湖東草堂屋外環樹松竹翠色落牕戶問可
玩几上無長物惟古人詩一帙暇則取而歌之以自
適客至治具相飮微醉輒罷其積財能散蕭散不羣
有如此者今年某月日春秋五十中舍君貌壽松圖
索諸縉神詩以爲壽觴之祝俾予序之昔人謂松有
正心勁質用固其本君子儀之請以松爲時端壽可
乎名門右族其生也得於天者固厚而所以養其生
者又無不厚其於多福之綏壽考之介蓋有不期而
然者譬若松然托根嵩岱之間其地幽其泉深其土
沃夜氣之息時雨之潤沆瀣之華注於内日月之光
薄其外而牛羊斧斤不能近焉固宜其生意勃勃敷
榮暢茂鬱然喬然拔地千尺其高千雲其大蔽牛挺
然獨異於凡木也諸父昆弟比此顯融而獨托跡田
里無榮進意松之深林獨秀不與紅紫而爭春贏於
財可推以及人松之有子可以薦豆遵有苓足以充
藥餌也春秋之富垂垂半百而肌髮略不少變耳目
精明如少壯時耄耋期頤蓋將進而未艾松之四時
青青不改柯葉攘冰霜實歲寒而後凋也繼今而往
益修孝友敦睦之行忠厚長者之風刑於家而薰及
其鄉使年彌高而德彌邵異時國家崇三老五更之
興養憲也乞言也將有取焉是又松之柱明堂棟大
厦無施而不可矣嗚呼時端其敬勉之哉中舍君有
取於松而爲君壽者其不以是也耶予故推廣其說
以爲羣玉之引
泮宮介壽圖詩序
姑蘇楊君某之訓導蘭谿也迎其母以就養其明年
爲成化甲辰母夫人高年九十矣顏童髮鶴食飮步
履略不少衰爲壽有不可量者是歲之孟冬二十四
日則設帨之辰也時在學之僚友諸生與吾邑之大
夫以及縉紳君子之老于其鄉者相率具酒殽命工
作樂高會以慶之楊君用楚眾故事烏紗繡服戲舞
蹁躚奉觴爲壽其樂融融邑人歆慕而聚觀者蓋如
堵焉於是掌敎事永新賀先生貳敎吉水宋先生合
辭而嘆美曰是非獨楊君一家之榮蓋儒林之盛典
而風化之所係也盍各賦詩以紀其盛眾皆曰然好
事者因遂繪之以爲泮宮介壽圖云楊君會萃成帙
俾予爲序予惟諸君於泮宮飲酒豈非有得於古人
泮水之義乎請誦是詩以爲壽夫庠序學校者先王
國老庶老之養皆在焉楊君之養得其地矣而爲此
春酒以介眉壽則壽之得其道詩人之言曰旣飲旨
酒永錫難老吾於壽母見之國家建學立師將以申
孝弟明人倫也使師儒以言爲敎曷若身敎之爲易
耶故其詩曰載色載笑匪怒伊敎又曰敬愼威儀維
民之則吾於楊君見之然上之所好下必甚焉異時
風化之行則濟濟多士豈無克廣德心而篤於孝悌
者乎若大若小又豈無從君于邁而各親其親各長
其長者乎老吾老以及人之老則天下皆壽域也是
豈但爲一人之壽而已哉楊君之孝於是爲不匱矣
繼今其益篤不忘靡有不孝自求伊祜則天所以壽
君之母者庸有既乎既多壽祉黃髮兒齒予也又將
賦閟宮之八章以爲頌君其勉乎哉
挽詩何始乎其倣諸古虞殯之歌乎蓋送葬者歌以
挽柩卽莊周氏之所謂紼謳者也漢田橫死吏不敢
哭但隨柩敘哀以爲挽歌厥後相承遂以薤露送王
公貴人蒿里送大夫士庶是則哀死之辭而因以爲
引紼者之所歌也近世士大夫於故舊交游之喪或
相去數千百里不能匍匐往弔執紼臨穴於是乎有
哭之以詩者則非復爲挽柩之用而徒以寄其哀耳
蓋一變矣又有孝子慈孫不忍死其親而托諸能言
之士爲詩以哀之則今之挽詩是矣是又一變也夫
以生不相知而哀其死不幾於涕之無從者乎然以
孝子慈孫之故不逆其情與其人之平生有足哀者
則爲是以洩其哀事雖非古其亦庶乎禮之以義起
者歟衢之常山有澹泊生鄭君仕耀者自幼頴敏强
記博識嶄然不羣甞侍厥考宦游莆中從先生長老
考德問道業進士受詩書兩經尤善於琴莆之人士
咸愛重焉其居家事父母無違禮又嘗修譜牒以尊
祖肯堂構以遺後偉然奇器也夫何有才不壽弗究
所志是固有足哀者卒之年僅二十有二子涱甫三
歳澬猶遺腹厥配徐氏操柏舟之義寒燈孤幌銕心
否腸鞠孤養親餘二十載以節孝稱乃今澬克有成
立爰始索諸名士大夫及君故所相知者得所爲挽
詩若干首裒爲一帙間因其季父侍御公謁予爲序
予謂鄭君於是不死矣有妻守節有子克家又有難
弟致位六察顯融于時餘澤所被不既厚乎而諸薦
紳之詩又足以發潛德之幽光播芳聲於不朽豈直
薤露蒿里哀死之云哉君之目固將瞑於九泉而無
憾矣是用序而不辭
抑齋陳君挽詩序烓之父
曩予承乏僉閩憲事聞諸父老言閩江之上有隱君
子焉問其人曰陳君叔復而詢其行誼之詳則曰君
爲故封監察御史仲昌之季子而翰林侍讀叔剛湖
南憲副叔紹之弟也家世顯融而邱園自賁懷抱利
器匱藏弗售以孝友之政施諸家以婣睦任恤忠厚
長者之行儀於其鄉以儒者詩書禮樂道德性命之
學教其子與兄弟之子禮致賢士大夫與之游處嘗
語之曰吾聞太上有立德其次立功其次立言爾曹
當志其遠者大者毋徒以明經術取青紫爲也故其
從子江西方伯文耀鄉貢進士某與其子文用皆有
得於義方之訓焉晚年益務脩飭自號抑齋南昌張
內翰廷祥實爲記之君之爲人若是豈非鄉之善士
也耶予時將造其廬而問政焉君已不復作矣予復
以病免歸且十餘年聞文用以進士起家由潮州推
官入拜臺察君亦以子貴推恩追贈南京貴州道監
察御史予又喜君之不死也乃者文用奉璽書按治
於湖間與予相見道舊故出詩一帙俾爲之序予受
而讀之則君歿之後其鄉人失所儀刑相與欷歔太
息作爲蒿里薤露之遺音以相紼者之謳與凡縉紳
君子之思賢懷德不能自已而形諸嗟嘆詠歌者也
是非平生行誼能使人感慕而不忘者不幾爲涕之
無從已乎予雖弗獲識君而雅知方伯侍御之賢其
文學政事表表於時使魯無君子斯焉取斯有以徵
諸父老之言爲不忘也然則諸君子之詩所以發潛
闡幽而哀悼之不已者亦豈無從之涕哉故爲述其
所聞序諸首簡使後之讀是詩者得有攷焉
繼慈哀些序
浙識參議衡山吳公某行郡之暇訪余山中出示繼
慈哀些編而泣告於予曰吾母太宜人武氏者方其
少時擇所宜歸不輕從人而至於愆期有孟光之志
先戶部公聞其賢求爲繼室以鞠吾兄弟不幸于歸
五載而喪所天則誓堅柏舟有共姜之節嫠居匹處
朝夕劬劬供炊爨織績以衣食吾兄弟而進之於學
卒成二子並以科第起家列官中外是雖翟母之織
屨以隨方進者弗能過也晚歲以某貴兩拜恩封某
時爲戶部尙書郞官出使外藩得便道歸省承歡月
餘方圖終養而竟以一疾奄然弗起其爲悲痛可忍
言哉不肖孤幼失怙恃賴先宜人長育成就式勤且
瘁以有今日生不克養已抱終天之恨沒又弗能昭
示德善以垂不朽其何以慰吾親於地下乎所以發
潛闡幽而相予之哀者幸有諸君子之詩在焉願吾
子一言以序之也嗚呼世之爲繼母者當夫存之時
不用虐其子使之食楟花衣蘆絮者鮮矣况于盛年
夫亡而能守節以成其子若太宜人者乎迹其賢行
雖程穆姜芒慈母豈能專美于前耶此參議公之所
以感慕終身弗忘而諸君子之詩所以哀悼而嗟嘆
之者亦豈無從之涕哉故爲書諸首簡使後之讀是
詩者得有攷焉
吳柏軒挽詩序
柏軒吳公諱維字翼之湖南衡山浙江參議某之兄
也少游邑庠種學積文屹屹弗少懈始舉進士於鄉
褎然前列主司錄其文以式後學而不偶於春官以
銓高等出宰靖安公明敏有節概蒞官三月而庶政
益新宿蠧盡祛民方向化忽遭内艱歸以哀毀致疾
而卒遠近聞之莫不驚歎悲悼其故所相知者以柏
軒之學之材之懿宜有以昌其施也而不假之年弗
究於用方引而遽遏之既逢而復嗇之何其不得於
天若是耶乃相率爲詩抑按蒿里薤露之遺音以相
紼者之謳以致其悼惜之意焉少參公不勝其孔懷
之戚乃彚集是詩將以爲柏軒不朽之托閒出示予
而屬爲之序予聞古之君子以立德立功立言爲不
朽非是三者則雖貴傾一世富擬封君終與禽獸草
木同腐耳其能不朽也者幾希然雖有所立焉非托
諸文字亦豈能久乎若柏軒之學焉而文足潤身仕
焉而政足及物其志固將有所立矣雖其身弗克壽
志弗克酬未能就其所立而獲稱於當代之君子發
其幽潛播諸聲詩使讀者思見其人而有無窮之悲
則雖死猶不死焉昔秦人之死者眾矣而子車氏之
三良托于黃鳥之詩至今不朽則是詩所係不亦重
乎此少參公所以深致其意也予雖未獲識柏軒而
辱游於少參觀其歷敭所至卓有賢聲意必有賢父
兄而信作者之不苟也故爲序而不辭
守菴林公追挽詩序
大司馬三山林公書謂某曰吾先公守菴永樂中舉
進士歴知州縣而終撫州知府逮事五朝三任牧民
咸有政惠天順初謝事歸休後以瀚貴三承恩典初
贈中議大夫贊治尹再贈通議大夫禮部右侍郎又
加贈資政大夫南京吏部尙書有兩朝之錫命焉瀚
既舉焚黃之禮矣復求縉紳諸公爲追挽之詩彚次
成帙用慰先靈於九原子其爲我序之人之言曰近
世人子於喪親之際皇皇望望哀痛迫切不能爲心
故又托諸能言之士爲詩挽之其與薤露蒿里之歌
以挽柩者已不同矣今史部公謝世踰數十年非復
哀戚之時曷爲而追挽之乎士或生而不偶志弗克
伸而死有遺憾使人悲哀痛惜而不能已則有詩以
洩其哀情今史部公自少而壯登高科爲美官名聲
昭於時利澤施於人其志無不得焉已非若彼之不
偶者矣况有賢子孫世其德業文章遭時得位光榮
碩大而荐承優渥賁于泉壤可謂顯親揚名孝之大
者乃人情之所至樂亦奚以追挽爲哉予謂大司馬
之志非可以常情議也其殆楊子所謂事父母自知
不足永言孝思者乎昔唐楊嗣復爲禮部侍郞其父
於陵自洛入覲嗣復率其門生往迎元白諸公皆在
焉當世以爲美談宋王溥爲宰相陳堯叟爲樞密皆
有親在二公嘗對客侍立終日客不能安士大夫皆
以爲榮位隆宰輔而親猶在堂豈非人子之至願也
耶今雖贈官二品追崇二代而先公弗克享受於生
前視彼之鯉庭桃李侍立對客者尙有慊焉則大司
馬永言孝思能不重有感乎拜恩之日痛音容之不
接而哀慕之若新則追挽之詩可無作耶縉紳諸君
子雖不及見吏部公而觀其克開厥後之盛有若大
司馬焉則其思賢懷德高山景行而發於聲詩亦自
有不容已者夫豈無從之涕哉故推本大司馬終慕
之孝以序夫作者之志使後之讀是詩者得有攷焉
若吏部公行業之懿與其惠政之績已具於墓文及
他志者皆不著
趙郞中挽詩序
余友趙君有年爲尙書工部郞中克舉其職甚有名
稱而弗肯屈節事中貴人以故獲罪而去其官比歸
抵家不數日又以疾卒諸孤祥等悼君之生不得於
天而奪其年不合於人而失其官有才弗獲究其用
有親弗獲終其養敎子弗獲視其成而齎志以歿也
抱無涯之悲圖所以爲不朽之托者於是靖江合鄭
君威甫爲述其行以揭諸墓而趙州守童君邦英又
爲誌於幽堂其鄉之名勝與凡縉紳君子之知君者
莫不詩以挽之祥乃彚爲一帙而泣告於余曰先君
之從游於先生者有日矣先生無一言以哀其死乎
余謂有年之家學所自與其歷官行事具於誌述者
詳矣余奚以爲言哉惟其志弗克伸身弗克壽人皆
以爲不幸而有遺憾也予獨以爲不然昔人謂古者
以死爲歸而所歸有不同焉其正直於生前而得其
死者爲暇豫而歸佞媚於生前而得其死者爲跛躄
而歸以至於困窮而歸憂鞠而歸欣喜榮顯而歸者
皆視其平生所行何如耳今世有依阿淟涊乞墦媚
竈以苟富貴者其行虧於前名穢於後包羞含垢以
終身所謂跛躄而歸第其歸路者也若吾有年之所
爲則官雖失而於道未之有失身雖沒而其善不與
俱沒謂非暇豫而歸坦其歸路者乎是固足以無憾
夫而又獲稱於當世之君子詠歌嗟嘆以發其潛闡
其幽則雖死猶不死焉昔秦穆公之殉葬而死者百
七十有九人其閒豈無有位而貴富者然皆泯沒無
聞而獨子車氏之三子至今爲烈蓋以黃鳥之詩存
焉耳則君之所托以永其存而伸其志者不在茲乎
故爲書諸首簡以慰君於冥漠且釋其親與子之悲
趙生惟寅挽詩序
邑庠生趙儆字惟寅自少頴敏好學讀書過目成誦
其在學與士友講論經義必反覆詰難弗明弗措而
作文則黙坐沈思俟得義成章然後操筆書之未嘗
生易一字人以爲腹稿云凡提學憲臣考校諸生恆
居前列而不偶於主司累舉不第其居家有循行父
兄宗族皆悅其孝友人無閒言其父忽患中風不治
哀慟罔極毀瘠骨立因而致疾亦不久而繼亡得年
僅三十有七其所立如是使天假之以年則所就豈
易量乎固可悲矣其妻章氏予之女也淑慧貞靜不
忘言笑能恭上而惠下内外宜之不幸屢孕不育亦
遘疾而先卒遂以無子惟寅歿時惟一媵抱幼女呱
呱而泣其弟倣因以子思桂爲之嗣其負不孝之愆
不尤可悲乎其平日交遊之親厚者皆來奔問而會
哭失聲旣又惜其有才不壽而發爲咏歌嗟嘆之辭
以致其哀悼不已之意焉今年春外甥思桂忽來告
曰先君忝居甥館荷敎多矣但其不幸早世而齎志
以沒不肖孤時方在童蒙未有知識不能乞銘以誌
其葬不孝之罪大矣賴有先友諸君子哀挽之詩在
焉今裒聚成帙願得一言以發明作者之志以垂示
後人則其生雖不偶於時死或有聞於後雖死無憾
矣予謂惟寅力學而未能揚名以顯其親居喪而弗
克終制以報其親又爲冢嗣而無子以承宗祀其不
得乎天者若是自世俗觀之誠有不能無憾者然其
文學見推於士林而行義獲稱於鄉黨則得諸天者
亦云厚矣又有文人才士爲之詩章以發潛德之幽
光而播芳馨於不泯則昌黎所謂命雖云短兮其存
實長亦何有於遺憾乎故爲書諸簡首使讀是詩者
得有攷焉
梅所夫婦齊壽序以下壽文
鬪文獻之邦莆稱最古賢俊之流芳載籍與今之薦
紳先生位顯融隆聞望者某既得仰休光拜下風矣
獨山林泉石閒或有高世之士潛德弗耀者竊有慕
焉而未之聞歲丙戌莆人黄仲昭以明經登第某辱
同年且同官因得諮所未聞仲昭爲予道其舅氏梅
所先生之賢曰先生姓鄭字士芳別號梅所系出南
湖太府後自侍御伯玉而下世載厥美以學行敎論
閩縣諱彥成者先生祖也博通經史以詩文楷篆名
于時爲太學生諱力久者先生之父仲昭先外祖也
先生聰敏端重家學有自居鄉以齒德爲眾所式凡
宗戚鄰里閒義有當爲者皆以身率先人有過折之
不少貸無不心服者以母老累辭徵辟敎授于鄉鄉
之有名位于時者多出其門如仲昭無似幸得竊祿
于朝亦其餘敎所及也予聞而益慕之以爲有古隱
君子之風第以未識面爲憾越明年丁亥仲昭謂予
曰吾舅以戊寅正月二十八日生與妙李氏今年壽
偕七裘仲昭以官守不得奉觴拜慶敢取魯頌旣多
壽祉黃髮兒齒爲韻西諸僚友詩以祝之旣成什將
附歸以壽以吾子辱契最厚而舅氏之賢又吾子喜
談而樂道者願以序請予曰是其所謂梅所先生者
耶某雖未及見之庸敢無一詞以道吾嚮往之懷先
生以梅自號而清標雅韻與梅特類請以梅爲先生
壽可乎夫不求聞達而雲耕月釣於寂寞之鄉卽梅
之冷淡不爲桃李態也以道淑人名聞四流梅之領
袖羣芳清芬旁襲也黃耇台背老而益壯梅之鐵幹
虬枝多歷年數風雪不能侵也伉儷偕老德音不違
梅之友貞松朋慈竹同堅歲寒之操也繼今以往咀
陰陽之粹飲天地之和神完氣充壽考無期將與成
都臥梅同其悠久異日國家崇先王養老之禮或養
憲或乞言必於先生焉是取是又梅之薦周邊羹商
鼎時至卽爲之也昔人以梅爲花之儒者其先生之
謂乎若夫羣士大夫之作大篇短章舂容古雅所以
尊高年頌耆德而發揚賢宅相祝願之情者無所不
用其至蓋非特爲先生壽亦以幸斯文一脉之所由
也予故序而不辭
章靜菴壽詩序
鄞章元益與某同第進士讀書翰林且譜系俱出浦
城郇文簡公兼有宗盟之好相得懽甚居歲餘元益
每對景輒愀然有不豫色詰之則曰益奉命大人來
舉進士京師以業未就因留學焉今茲始得一第然
旨甘滫瀡之養定省起居之問曠焉者七載欲歸侍
則繫於官守迎養則遠不可致况吾父今年甲子一
週夏五月七日其初度也此尤人子喜懼之日而益
越在異鄉弗得躬奉一觴爲壽白雲之望能不慨然
于懷某曰不遑將父在古有之豈惟今日且元益之
任親志也使子而家食雖無離憂父母之心或者不
若登第之樂乎子能秉德蹈道恪恭王職不虧乃行
不辱乃親則足以樂其心不違其志矣用是爲養雖
三牲五鼎殆未足爲多也况尊翁靜菴先生年未甚
高耳目精明筋力強健鬢髮猶未種種福祿方且綏
之非日薄四山之比子他日宦成謁告而歸承顏膝
下亦未爲晚何庸若是戚戚乎元益曰雖然於吾心
終有不能釋然者必有以少致吾意焉而後可於是
同遊翰林者感元益之義皆曰盍爲詩祝靜菴之壽
俾元益持是歸獻其親厥兄若弟當綵舞之餘採四
明之芝酌鏡川之酒取而歌之爲壽觴之勸則靜菴
聞之必益喜食而飽酒而醉心安而身愈康矣當是
時元益雖不在左右猶在左右矣元益起而謝曰是
所願也遂摘行葦詩壽考惟祺以介景福八字爲韻
分而賦焉元益謂某家人也不可以無說爰命序於
自簡某竊惟天道無親常與善人靜菴之善行吾雖
木悉其詳然觀其耆而艾熾而昌有子賢以孝則天
之報施之厚其必有以取之決非偶然也由是而加
栽培焉天之所與將不止是必有以符羣公祝願之
辭矣是用序而不辭
徐母程氏壽詩序
永康徐生訪介其父友宜興司訓應君來過予曰訪
之先君子明經修行植志不凡以友善爲未足嘗往
南都從名士大夫逰處考德問業而聞見益博造詣
益精業成而歸後進之士多師事焉夫何竽瑟異尙
而累舉不第竟齎志以終吾母程氏今南京大理副
瑞卿之女兄也秉德幽貞勵行勤儉上孝下慈内和
外順方欲左右吾父誕啓有家不幸僅踰三十遽罹
大故寒燈孤幌柏舟靡他屏華飾躬織紡益以家自
勩劬勞吹棘進吾兄弟於學冀終先君之志今長兄
讚叨第乙丑進士出宰棗强迎養官所庶幾少酬丸
熊之望而訪猶垂翅雲霄未克成立不可爲子無所
逃罪吾母之生歲在庚午以綘老之數計之蓋歷甲
子三百有六十矣陽月六日其初度設帨之辰也吾
心懷寸草望切飛雲而身羈庠校弗克從吾兄拜舞
膝下稱觴爲壽何以慰母心乎鄉之士友莫不爲歌
詩以頌難老彚以成帙將附致兄所爲壽觴之侑願
先生一言以序之予以耄荒不文辭之再四而生請
不置應君曰生之季父廣東叅議希曾昔在南都諫
垣與其舅氏瑞卿在棘寺皆先生素所厚善而讚爲
舉子卒業太學又在門下諸生之列嘗辱與進生緣
是雅故欲假一言以爲壽先生其忍恝然不屑教乎
予不獲卒辭乃復於應君日世之人子莫不欲壽其
親而壽之則有道焉區區不斐之言曷足以壽人之
母哉所以壽其母者在生之兄弟而已若太孺人之
不負所天克成令子婦道母儀兩全無愧徵諸中庸
栽培之說固有必壽之道然未足爲壽之至也若簡
狄以契壽姜嫄以稷壽顏氏孟母以邱軻壽四母者
之壽與天地相爲無窮豈非栽培之大者乎生之兄
弟能希賢希聖學而德進仕而業廣達爲稷契而窮
爲孔孟則其所以栽培孺人之壽者又奚止於一世
之長而已耶此吾鄉人士友之所深望者苟徒養以
六百石之祿而榮以銅章墨綬之華朱緋銀魚之貴
爲安仁之花前板輿爲楚萊之堂下斑斕獻豳風介
壽之酒歌閟宮燕喜之頌不過世俗之所謂壽親者
耳殆未足以究生兄弟之志也吾故爲表而出之以
爲羣羣玉之引
望雲祝壽圖詩序
予友盛君廷珎居太學者三四年矣學勤行修不自
矜衒六館士無少長咸喜納交於君譽之者喙相數
也性恬於榮進雖舉進士數不利亦不以屑意惟日
念二親垂白在堂温清修瀡不時親也恒欲謁告歸
省以拘於令不果今年春二月朔適乃翁克高甫懸
弧之旦上距所生蓋三百有六十甲子矣君思悵然
不能爲懷時或登高東望若有見者爰取昔人望雲
之義命丹青者貌而圖之薦紳交游之士復爲詩歌
詠其事君彚次成軸持謂某曰太學何蕃久不歸十
年甘旨娛親幃吾咎大矣今將以是歸壽吾親子庸
無一言乎某聞之瞿然人之少也慕父母已而遷於
少艾衰於妻子卒乃移其慕于仕宦不得而熱中者
比比也若君年踰強仕未沾一命猶戀戀於其親者
蓋寡君可謂加於人數等矣苟充是心當自有足壽
其親者尙何假乎望雲之祝耶雖然君之志我知之
養親者不以口體而以其志壽親者不以一世而以
萬世世之人固有貴於金張富於朱頓三牲而壽千
金爲壽者矣而卒於草木同腐曾不能少延其親於
一日彼豈不欲壽哉顧壽之者非其道耳狄梁公立
馬太行目斷飛雲不過一念孝思之誠非有驚世駭
俗之行然天下後世莫不景慕其人稱頌其事不置
遂使其親之名之壽至於今而未艾傳所謂去之五
百歲其人若存者公其似之矣是果望雲之能壽其
親耶抑亦公之平生所以顯揚乃親而爲之壽有出
於望雲之外耶立身行已如公樹勳揚休如公忠孝
大節如公則今日鍾阜之雲亦前日太行之雲也尊
翁之壽又可量也耶君其勉乎哉某也魯辱君之知
最久非燕游一朝之好也故不敢爲世俗常語而以
君子壽親之大者廣君之志云
菊泉怡壽詩序
李守名汝嘉
衢州李侯泉南人也起家進士以尙書戶部郎官來
爲是州視民之所欲惡而弛張之摧姦強惠貧弱大
修郡縣之學以敷文教而城垣樓櫓之有圯壞者亦
時葺之弗忘武備焉既六載而績用有成田里熙熙
無愁嘆聲侯未嘗自以爲德方且爲伯玉之知非益
勤其所未至詩所謂樂只君子民之父母樂只君子
遐不眉壽者侯其有焉乃季秋二十四日適侯初度
距其生甲子已三百矣而來者未可既也庠序之師
諸君祺告于眾曰侯之勤于政仁于民古良二千石
弗能過也矧吾與二三子者無小無大從侯于邁可
無一言以爲壽觴祝乎維茲之日菊有黄花聞古之
人有飲菊水而壽者盍亦以是播諸歌詠乎眾皆曰
然遂摘取蘇老泉詩氣禀金行秀德備黃中美古來
鶴髮翁食英飮其水二十字爲韻人各以其韻賦詩
爲壽而題其卷曰菊泉怡壽云詩既成諸君以予於
侯爲舊契使其徒某持以示予屬爲之序嗚呼自天
下郡縣以來今之郡守猶古諸侯也故詩人之祝其
君者必以壽而祝之壽者必以物爲况若閟宮之崗
陵天保之南山松柏是巳夫岡陵松柏物之壽者未
聞壽人也詩人猶有取焉若菊之爲物雖不以壽名
而能壽人其見於神農書風俗通以及諸傳記之所
載者往往可徵况其早植晚發黃中通理〓然獨秀
於風霜搖落之際又有君子之道焉奚起松柏山陵
爲物之壽者哉侯之生維菊之時侯之賢比德於菊
而衢之所亦多菊之地也以若人守若土而服焉其
壽宜何如耶諸君之詩所以反覆詠嘆而不能已者
其意豈異於天保閟宫也耶雖然侯之壽豈以一身
爲哉其推之醫國庇民衢人之痒痾疾痛天昏札瘥
者咸有瘳焉則衢之水皆菊潭也衢之土皆壽鄉也
而奚止於一身之壽哉然猶未也其進而羽儀於天
朝又將移其所以壽衢人而壽天下則侯之爲壽不
尤大乎又余之所深望者
文山先生六十壽詩序
予友吾先生景端奮乎太末之墟而節行文學卓平
當世始出而論秀於鄉裒然魁薦比入京師游太學
六館之英斂筆推讓達官名士内交恐後貴游子弟
爭從受業莫不以倫魁擬之而五上春官不一偶蓋
工於瑟而不工於求齊也嘗以親老棄進士舉俛就
乙科得敎諭江浦母夫人時已有疾弗任遠途乃獨
侍翁愼齋以之官而留其妻若子養母於家居數歲
愼齋忽有所不樂遂復棄官以歸政施厥家而宗黨
外内莫或閒言蓋其爵以天不以人也誨人講學爲
文亹亹不倦而於禮義廉恥孝弟忠信之行尤惓惓
焉士類翕然興起及去江浦而家食者又十餘年矣
四方學者考德問業戶屨常滿隨其才分咸有所得
斯又其推以及人者也先生之表表若是而飲然不
自足焉進德之功老而彌篤其亦庶乎有道之士哉
先生之生歲在重光大淵獻而今茲之歲又復在焉
八月已酉其初度也以絳老之例推之蓋歷三百六
十有五已酉矣而精明強健無異壯時爲壽未可量
也吾黨之士某輩仰昌黎之山斗有不勝其祝愿之
私者相率賦詩以爲壽觴之侑而屬予序之或曰死
生富貴有命在天壽非人所能爲也其可以祝而得
哉天之生物栽者培之以先生之所樹立栽之深矣
則其因材而篤將必有培之者而奚假乎人言之祝
哉或曰不然書稱人之所欲天必從之則天非有外
於人也其不可以祝而得哉古三百篇所錄若南山
有臺若瞻彼洛矣若蓼蕭鳴鳩行葦既醉諸詩之頌
其君子往往以壽祝之亦豈無其理而爲之者哉况
乎周王壽考遐不作人則壽先生者斯文之所由壽
也而可以不祝乎哉予謂二說雖殊各有攸當在先
生者不容於祝而有必培之天在後學則不容不祝
以覬乎從欲之天也天之所存其壽之所存乎若先
生之所以自處則知天不二而事天以終身俛焉孳
孳不知年數之不足而前所謂二者之天又有不容
計者豈曰壽之云乎以予之辱游最久而荷敎爲獨
厚也故不敢以他辭佞而述其所聞於先生者以爲
序
壽吳晦叔六十序
予昔游鄉校友諸俊髦有吳明晦仲者從予業進士
而其弟晦叔則業醫並能精勤所業予嘉其必將有
成也迨予自閩憲謝病歸田里則晦仲已領薦書而
晦叔亦爲醫學訓科矣夫何晦仲不幸蚤世未覩其
成獨晦叔以醫之良入供職太醫不相見者踰二十
年數聞其被命典六軍及五城醫事聲稱籍甚士大
夫從君問方藥車馬接跡於門則其業可謂有成矣
昨歲癸亥予䝉恩起廢備員胄監則疇昔同游之士
在南都惟夏官員外郞董君廷式而仕於朝者亦惟
吳君晦叔焉間與童君相過從談舊故未嘗不嘆歲
月遄邁吾生易老而久要之落落如晨星也童君又
言晦叔爾時年方英妙今亦艾而耆矣九月十日其
初度也願丏一言以爲之壽予謂晦叔家世之賢內
行之善與其藝業之精前秋官主事姜君仁夫之文
已嘗稱述而推本其所以壽者美矣備矣予何假於
贅言哉敢謝不敏而童君索之不置乃作而言曰吳
君爲黃帝之學者也吾聞黃帝岐伯之書有所謂提
挈天地把握陰陽獨立守神而壽無終時者有所謂
湻德全道和陰陽調四時而積精益壽者又有所謂
處天地之和從八風之理怡愉自得而亦可百數者
是皆吳君所素習能得其術則於壽其身也何有哉
然黃帝之道不獨是也其傳於吾儒者有丹書之敬
義充極其道又可以位天地育萬物壽國家於千萬
世之久而無滅廢是奚止於一身之壽哉所謂上醫
醫國者也吳君世業儒而敎其諸子皆以儒亦有得
於是乎否也君以伎駸駸進用尚亦以儒而醫爲今
日之岐伯上以致吾君於軒轅下以措斯世於仁壽
則其壽不尤大乎在勉之而已童君曰此正吳君所
欲聞者請書以爲壽觴之侑
壽徐希曾母七秩序
吾婺爲浙水東文獻之邦由宋以來名公輩出立德
立功立言者英風義概表表于時他郡莫及焉而今
世之士罕有聞者予嘗悼徽音之莫嗣爲可愧也近
以衰晚䝉恩起廢來官南雍始識永康徐君希曾以
明經登第官刑科給事中侃侃論事不畏強禦有古
爭臣風既而以母老奏乞便養得改南京工科論事
益切權幸側目有中傷之者幸天鑒其忠卒以無虞
而志不少挫其所樹立當不止是庶幾振起頽風於
鄉邦先正有光焉後生可畏殆非虛語然意其必有
所自也忽太學生某輩來告曰徐君之母太孺人樓
氏宋樞密襄靖彥輝之裔而武昌守仲和之孫女也
爲贈刑科給事中仕家之配在室而勤女事姆訓是
閑于歸而佐奉養婦德用光不幸蚤喪所天含哀茹
苦維持門戶堅柏舟之節晝夜劬劬鞠其七子以長
以敎備鳲鳩之德其長若仲皆力業成家卓卓有立
而希曾其季也居官有聲推恩及親太孺人童顏鶴
髮洩洩在堂翟冠霞帔命服有耀固宜其多福綏之
而壽考介之也乃弘治乙丑年躋七十九月十有七
日其設帨之辰也希曾陟屺有懷白雲在望將乞假
歸省而奉觴膝下以稱壽焉適朝廷推選廷臣之賢
出佐方獄而希曾有廣東亞參之命而星軺玉節便
道故鄉緋衣象簡戲舞於庭以樂其親此人生之至
榮而吾鄉之盛事也南都士夫莫不爲詩以歌咏其
事希曾彚爲一帙將持歸以爲壽觴之侑願先生一
言以序之予既重希曾之賢而又樂其母之壽也乃
作而言曰世有斷織之母而後有以進其子之學有
倚門之母而後成其子之忠使非有孺人之貞善希
曾何以能若是乎是宜諸君子之侈爲歌詠以祝其
壽也昔朱子壽劉忠肅之母卓夫人也其詩曰䞉喜
古人頻獻納足知賢母外榮名吾於壽母及希曾見
之又曰生朝舉酒天香發賤子當歌魯頌聲則諸君
子有焉某也不斐之言莫能罄其祝願之私敢誦是
詩以爲太孺人壽希曾往而旬宣外服其尙以忠肅
之德業勳名自勵益綿孺人之壽於無窮則於先正
諸公可匹休而並美矣豈徒鄉邦一時之榮而已哉
山海齊壽圖詩序
頃予被命起自休退備員南雍凡吾越諸君子之在
南都者不鄙老朽咸辱與游而侍御葛君尤相厚善
君世家上虞由明經登第出宰五河尋以治行優異
擢拜臺察慨然有澄清志肅憲度補袞闕別臧否紏
姦慝達於大體而不事苛細凡所建白弓切時政公
卿大夫莫不賢之予竊以爲魯無君子斯焉取斯其
必有所自矣已而君介其友大理陳君勉之程君瑞
卿來告曰侍御之嚴君澹菴先生者居於市不爲市
之道讀書好古而邱園是賁以勤儉裕其家以孝友
爲其政以義方敎其子姓時或鳴琴賦詩宴遊爲樂
蓋深得考槃之趣者弘治壬戌以侍御貴敕封文林
郞五河知縣今年又承恩詔得同其子服色先生與
其賢配孺人鄭氏年皆七十餘矣季冬望日與孟夏
六日其垂弧設帨之辰也童顏鹤髮洩洩在堂豸服
翟冠輝煌里閈此人生之至榮鄉邦之盛事也適侍
御以公事趨朝得便道過家省侍因命工繪山海齊
壽圖而縉紳士夫莫不爲詩以歌咏其事將持歸爲
壽觴之侑願得一言以序之予於澹菴未獲一面將
奚以爲言哉敢謝不敏而二君以爲侍御之意不可
虛辱也乃作而言日世之人子莫不願其親之壽而
親未必皆壽親亦莫不願其子之賢而子未必皆賢
願者牛毛遂者麟角人皆以爲壽夭賢否之命於天
而不可必也然而傳日大德必得其壽日仁者必有
後又若有可必者其故何哉蓋天之生物栽者培之
理則然也今以澹菴爲之父而伉儷皆壽福祿來崇
以侍御爲之子而高第顯官榮及所生其父子所願
無弗遂焉謂非天之可必者耶然非有以栽之能若
是乎是宜諸君子之嘉嘆而咏歌之也夫澹菴旣栽
於前而獲其培矣繼今侍御其尙益加栽植以答天
貺樹勲揚休而流芳竹帛若鄉之先正杜祁公李莊
簡劉忠公焉則天之保佑申重以培乎澹菴者庸有
既乎其福祿壽考殆將與南山之不騫不崩東海之
不盈不虛者同乎無疆而大遂其所愿矣夫豈止於
一鄉之榮一世之長而已哉斯固侍御繪圖之意也
爰用書諸首簡以爲羣玉之引
壽松圖詩序
吾邑著姓稱靈湖郭氏自其先曾祖某翁積德累善
用昌厥家若子若孫世載厥美以培以植益大以豐
再世後官部署職臺憲者相望伯仲間逮今中舍君
又以科第起家爲時顯宦羣從子弟皆彬彬文雅有
謝庭玉樹之風簪纓之盛貲產之富甲于一邑其宗
子曰時端者中舍君之伯兄也質良行湻篤於友愛
尤善治生克亢其宗景泰中嘗以入粟餉軍賜冠帶
又嘗糴他邑穀貸族人之飢弗入其息自築別墅一
區名曰湖東草堂屋外環樹松竹翠色落牕戶問可
玩几上無長物惟古人詩一帙暇則取而歌之以自
適客至治具相飮微醉輒罷其積財能散蕭散不羣
有如此者今年某月日春秋五十中舍君貌壽松圖
索諸縉神詩以爲壽觴之祝俾予序之昔人謂松有
正心勁質用固其本君子儀之請以松爲時端壽可
乎名門右族其生也得於天者固厚而所以養其生
者又無不厚其於多福之綏壽考之介蓋有不期而
然者譬若松然托根嵩岱之間其地幽其泉深其土
沃夜氣之息時雨之潤沆瀣之華注於内日月之光
薄其外而牛羊斧斤不能近焉固宜其生意勃勃敷
榮暢茂鬱然喬然拔地千尺其高千雲其大蔽牛挺
然獨異於凡木也諸父昆弟比此顯融而獨托跡田
里無榮進意松之深林獨秀不與紅紫而爭春贏於
財可推以及人松之有子可以薦豆遵有苓足以充
藥餌也春秋之富垂垂半百而肌髮略不少變耳目
精明如少壯時耄耋期頤蓋將進而未艾松之四時
青青不改柯葉攘冰霜實歲寒而後凋也繼今而往
益修孝友敦睦之行忠厚長者之風刑於家而薰及
其鄉使年彌高而德彌邵異時國家崇三老五更之
興養憲也乞言也將有取焉是又松之柱明堂棟大
厦無施而不可矣嗚呼時端其敬勉之哉中舍君有
取於松而爲君壽者其不以是也耶予故推廣其說
以爲羣玉之引
泮宮介壽圖詩序
姑蘇楊君某之訓導蘭谿也迎其母以就養其明年
爲成化甲辰母夫人高年九十矣顏童髮鶴食飮步
履略不少衰爲壽有不可量者是歲之孟冬二十四
日則設帨之辰也時在學之僚友諸生與吾邑之大
夫以及縉紳君子之老于其鄉者相率具酒殽命工
作樂高會以慶之楊君用楚眾故事烏紗繡服戲舞
蹁躚奉觴爲壽其樂融融邑人歆慕而聚觀者蓋如
堵焉於是掌敎事永新賀先生貳敎吉水宋先生合
辭而嘆美曰是非獨楊君一家之榮蓋儒林之盛典
而風化之所係也盍各賦詩以紀其盛眾皆曰然好
事者因遂繪之以爲泮宮介壽圖云楊君會萃成帙
俾予爲序予惟諸君於泮宮飲酒豈非有得於古人
泮水之義乎請誦是詩以爲壽夫庠序學校者先王
國老庶老之養皆在焉楊君之養得其地矣而爲此
春酒以介眉壽則壽之得其道詩人之言曰旣飲旨
酒永錫難老吾於壽母見之國家建學立師將以申
孝弟明人倫也使師儒以言爲敎曷若身敎之爲易
耶故其詩曰載色載笑匪怒伊敎又曰敬愼威儀維
民之則吾於楊君見之然上之所好下必甚焉異時
風化之行則濟濟多士豈無克廣德心而篤於孝悌
者乎若大若小又豈無從君于邁而各親其親各長
其長者乎老吾老以及人之老則天下皆壽域也是
豈但爲一人之壽而已哉楊君之孝於是爲不匱矣
繼今其益篤不忘靡有不孝自求伊祜則天所以壽
君之母者庸有既乎既多壽祉黃髮兒齒予也又將
賦閟宮之八章以爲頌君其勉乎哉
