賀氏二子名字說

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015125
颗粒名称: 賀氏二子名字說
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 三十五-三十六
摘要: 这是一段关于教育内容的文本。这段文本描述了永新贺先生两个儿子接受教育的情况,他们被授予了元服,以成年人的责任来要求他们。作者为他们加上了字,并告诫他们要重视德位和道俸,要符合他们的身份和地位,否则就会愧疚。作者还提到,有位在朝以食其俸的人,以名来称呼;以德称其位、以道得其俸的人,以字来称呼,这是朋友所教的。如果他们能不辜负朋友所教,就能不辜负父亲的期望。
关键词: 杂著 中国 明代

内容

蘭谿儒學敎諭永新賀先生之二子位俸從予受易
  皆敏而知學先生於是加之元服以責成人之道焉
  而宿予爲賓予辭不獲命乃爲之冠而字之位曰惟
  德俸曰惟道而爲說以告之曰古之班爵位者有天
  子公侯伯子男之五等又有君與鄉大夫上士中士
  下士之六等焉然是位也必稱其德而居之或否德
  焉則忝厥位矣古之制俸祿者其君與卿大夫上中
  下士之所受有十倍四倍三倍二倍一倍之差焉然
  是俸也必以其道得之或非其道則素飱耳聖人有
  言曰不患無位患所以立其所以立之者何在德而
  已又曰學也祿在其中矣其所以學之者何謀道而
  己爾位也其尙曰宣三德日嚴祗敬六德以至於浚
  明有家亮采有邦則爲有以立其位而不忝俸也其
  尙謀道而不謀食以至於天爵修而人爵從則食之
  衎衎不素飽矣二子勉乎哉夫有位于朝以食其俸
  者名以命之父之所望也以德稱其位以道得其俸
  者字之以廣其義朋友之所敎也爾能無負友朋之
  所敎則能無負於親之所望矣嗚呼二子其念之哉

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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