答東陽徐子仁純

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015087
颗粒名称: 答東陽徐子仁純
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 三十六-三十七
摘要: 该文主要内容是作者写信给朋友,朋友在信中表示寻求做学问的方法和门路,作者回复表示,伊、吕、程、朱的本原都是品德,寻求这些本原可以与天同体。作者还强调了知行并进的重要性,并鼓励朋友坚持下去。
关键词: 书简 中国 明代

内容

老病龍鍾僵臥陋巷不接人事忽承專使示以長書
  兼有佳果藥物之貺甚感甚慰來書中見足下有求
  道之志不得其門而入而以望洋爲嘆以爲伊吕程
  朱之本原何如而何以學之某則以爲伊咸有一德
  吕之丹書與近思錄及小學四書之所載皆程朱之
  本原也吾友於是而求之則其與天同體者可見矣
  又謂聖賢傳授或以中或以敬而於其内外本末茫
  無指歸若於中庸已發未發之論與朱子敬齋箴所
  言求之則其内外本末無不可見至於仁孝則以夫
  子所以告門人者合而觀之皆可得其要矣但不能
  身體力行則雖有所見亦無所用來書所言失意傳
  言誦言忘味者皆不體於身之故而吾友之危坐尋
  思無下手處亦未嘗見之於行也愚意欲吾友讀書
  講學而知行並進如讀學而時習之則求其所學所
  習者何事而眞个學眞个習必有所得於已如讀在
  明明德則求明德爲何物若何而明之必止於至善
  而後已不但此二句而句句皆然不但此二書而諸
  書皆然積習既久必將有得何患愚之不明而柔之
  不強乎區區老病垂死無所知聞不足爲高明之助
  過承下問聊以是復餘非楮墨所能罄也

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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