與吾景端與吾書多僅存此藁

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015078
颗粒名称: 與吾景端與吾書多僅存此藁
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 二十
摘要: 作者不量力给先府君写墓铭,文笔平凡,感到惭愧,呈上草稿请兄修改,不想未经修改就得到认可,作者深感有罪,希望兄长像古人一样给予指正。
关键词: 书简 中国 明代

内容

乃者不自揣量僭銘先府君之墓而筆凡墨陋不足
  以發揚令德悚愧不巳錄呈小藁正欲吾兄刪定而
  潤色焉以教其所不逮耳詎謂不加塗竄而遽蒙許
  可益重不肖之罪也是豈平日之所望於吾兄者哉
  昔東萊爲文公作白鹿洞記文公與之商訂可否三
  數往復而後定古人相切磋有如是者望吾兄行古
  人之道特爲指其訛謬而攺教之庶不貽笑於人也

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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