與韓僉事邦奇

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015056
颗粒名称: 與韓僉事邦奇
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 三十二-三十四
摘要: 该文是对友人政绩和著述的赞美。作者称赞友人的政绩使民众得到安息,并表达了对友人著述的欣赏。作者自谦为学浅陋,不足以担任为友人著述作序的任务,但希望有名公钜人为友人作序,以开示著述的深意,并垂教后人。
关键词: 书简 中国 明代

内容

某臥病鄉邑獲見監司部使之賢者多矣其能使貧
  殘之寢不安席望風屛跡而致民心之愛戴稱頌不
  已未有如先生者蓋民苦虐政之久而一旦得少甦
  息焉眞若倒懸之解執熱之濯而大旱之得霖雨雖
  古人之攬轡澄清者不能過也固有以見先生之政
  事過於今之從政者遠矣昨承示以所著律吕直解
  竊觀所論如謂聖人得元聲以候元氣今當候元氣
  以求元聲謂須累黍爲九寸然後用蔡氏多截管之
  說又謂埋管之地不可於城市中當於曠野無人居
  處土之黃壤者去其客土而候其正氣皆足以發蔡
  氏未盡之藴而爲之註釋圖象詳其算數尤有功於
  蔡氏之書又有以見先生之用心古學而非止爲世
  俗舉業淺陋之學矣豈非所謂有大學問大抱負然
  後有大設施者耶敬歎敬服茲辱手教過相稱許旣
  非不肖所敢當而以是書俾之贅言於首簡則所委
  非其人矣某少時嘗觀蔡氏書見其義理淵深算數
  精密非淺學所能理㑹且無頴敏過人之資兼乏師
  友相與講明問辯而於祖冲之之密率算法亦未之
  見不得其門而入茫然無下手處亦爲欠伸思睡者
  矣况今老病幾死舊學荒蕪心神凋耗豈足以當作
  者之任而發明先生著述之深意哉世有朱子然後
  能序蔡氏之書有坡公然後能序歐公之集今先生
  是書必得名公鉅人明律呂之學者爲之序引斯足
  以開示藴奧以垂教後人苟非其人而妄言億說未
  免佛頭上着冀爲荊公所笑矣此某所以循墻退避
  而不敢當也萬惟矜其不能勿以方命爲罪

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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