與陶都憲

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015052
颗粒名称: 與陶都憲
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 二十六-二十七
摘要: 此文表达了对伟人的崇敬和对其奏草的不当之处。作者认为自己不是可用之才,且疾病龙钟,不应荐举。希望先生能削去贱名,使其安于愚分,终老山林。
关键词: 书简 中国 明代

内容

夙欽偉望未獲一瞻睟容恒切傾慕昨聞節鉞光臨
  弊邑晉謁臺下飫聞高論式慰平生願見之私何其
  快也但聞先生近有奏草薦進諸老固爲美事而以
  不肖賤姓名厠於其末則甚非所宜老耄蠢愚素非
  可用之才而疾病龍鍾旦夕且死豈有斯世之望前
  後屢辭恩命皆以是也豈足以辱古靈之薦藁而上
  誤大君子知人之明也哉萬希於奏牘中削去賤名
  使得安其愚分終老山林則先生之恩賜大矣

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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