乞放歸田疏九月

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015021
颗粒名称: 乞放歸田疏九月
分类号: K248
页数: 1
页码: 二十五-二十六
摘要: 本文是关于一个臣子因病辞职的申请。臣子自认为不能胜任工作,并且疾病严重影响了他的工作。他希望得到皇上的批准,让他能够退休,让其他人选能够接任此职。
关键词: 奏疏 中国 明代

内容

臣以一介庸陋遭値聖明夙膺器使屢試罔功辭祿
  養疴久偷安於農圃䝉恩起廢復待罪於成均學不
  足以啓迪羣䝉行不足以範模後進僥踰過分補報
  無由欲淑士心而奔競貪鄙之風未變欲新士習而
  澆僞浮薄之態尙存涖任已踰朞月課績全無毫分
  職既曠〓罪宜罷黜又臣犬馬之年六十有八衰頹
  日甚百病交攻耳目昏重而視聽不明腰足痿弱而
  拜起弗便加以舊患咳逆脾泄等證不時舉發氣血
  凋耗心志健忘處事則失後迷前動作則神昏頭眩
  羸敗弗堪死亡無日雖欲勉加鞭策終是不任使令
  臣既奉職無狀而又疢疾荐臻若復貪榮嗜利久妨
  賢路則爲罪益大矣敢陳卑悃上瀆宸聰伏望聖慈
  察臣衷誠憫臣老病特勑該部將臣放歸田里别選
  碩儒以典國學庶幾師道可立敎化可成則朝廷黜
  陟之典愈明而微臣進退之義亦無所失矣臣不勝
  激切懇祈之至

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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