招鶴辭

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内容出处: 《胡仲子集十卷》 古籍
唯一号: 110720020220014997
颗粒名称: 招鶴辭
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 五至七
摘要: 胡翰所撰《胡仲子集》內有關招鶴辭之見解。
关键词: 詩集 文集

内容

世言鳥之夀者必曰鶴禀氣最清恒游於陽逺可
  千嵗誠羽族之宗長仙人之控馭也余家二鶴其
  一縞而緇赬頰而頂不丹與相鶴經言不類雅善
  舞其一丹頂青趾羽毛姢姢甚净潔方效舞而斃
  余憫之將世所謂夀者非邪抑乘剛風駕飛仙下
  上於𤣥間固不得而知也乃招之辭曰
  鶴之去兮下土方橧不可巢兮悵孰與之翺翔三桑
  無枝兮望蒼門而未陽西母折勝兮恐鄧林之不芳
  鴟厲吻而嘯號兮鶝銜矢以為長仁鳥髙逝兮杳莫
  聞其歸昌牛哀化而為虎兮雖含靈而無良莽蓁蓁
  而阹迾兮括隱隱而機張疇復殪彼䝟貐兮驅百怪
  以伏藏鶴之去兮海是泊浟湙無垠兮深入㝠漠天
  呉九首兮仡立而可愕海童之么麽兮又唏而相薄
  歸墟合夫尾閭兮三神峙而參錯何飛㢘之弗戒兮
  羌欲進而忽却抶罔象而駕蛖魚兮將往來以乘蹻
  觀蕩蕩於天外兮求地軸之所託懼鰲力之不任兮
  𤣥黄質而揮霍鶴之去兮無逺遥大圜於穆兮上積
  清寥澹至人之無為兮與清光以遊遨騁騏驥於天
  路兮左玉女而右松喬齊騫騰於風背兮吹參差之
  洞簫恍出有而入無兮非世俗之所服憑髙雲以結
  思兮極勞心之悽惻昔余覽夫幽經兮嘉金行之肖
  儀曰吐故而納新兮嵗千祀以為期朝澡神於秋水
  兮夕申警乎湛露曽日月之㡬何兮忽溷澖而莫之
  主仙既不可睹兮彼又得而馭之世不可以容穟兮
  将羽化而去之萬類之芸芸兮何有於定姿曶神竒
  而馮生兮鯈臭腐以焉歸鳶何飛而戾天兮魚何躍
  而在沼鳳何覽而來下兮龍何欲而能擾氣實使之
  然兮孰觀其徼妙夏蟲之疑冰兮取誚於知道上下
  為宇兮四表為樊大和訢合兮含生孔蕃曷不古處
  兮樂全其天麐折足於車子兮徒反袂而泗漣龜曳
  尾於泥塗兮懼觸罟而造鑽觀既往而知來兮唯委
  順於陶甄援雅琴以發彈兮聊釋余之中悁亂曰山
  海浩兮蔽虧城郭繚兮委蛇人民是兮今豈非芝三
  秀兮可療饑盍歸乎來兮丁令威

知识出处

胡仲子集十卷

《胡仲子集十卷》

十卷。明胡翰(1307—1381)撰。胡翰,字仲子,一字仲申,浙江金华人。洪武初,以荐为衢州府(今浙江衢县)教授,后召修《元史》,史成,赐金帛归,其事迹具《明史·文苑传》。是集乃其门人刘刚及浦阳 (今浙江浦江) 王懋温所编。以洪武十四年(1381)刊版。至清印本罕传,惟写本犹存于世。凡十卷。文九卷、诗一卷。史称其文曰《胡仲子集》,诗曰《长山先生集》。今合为一集,乃刘刚等所并。胡翰少从吴师道及吴莱学为古文,复登同邑许谦之门。其文多得二吴遗法,而持论多切世用,与许谦之坐谈诚敬小殊。胡翰尝与修 《元史·五行志》,序论即其所撰,故存之集中。其于天人和同之际,剖析颇微。《牺尊辨》、《宗法论》诸篇,亦湛深经术。则又未尝不精究儒理。其诗不多作,而格意特为高秀,其中五言古诗尤为诗论家所称道,如《吕梁洪》、《夜过梁山泊》、《京口纪行》等诗写得苍浑古朴,有汉魏之风。朱彝尊《静志居诗话》评论说:“金华承黄文献溍,柳文肃贯吴贞文莱之后,多以古文词鸣,诗非所好。以诗论,吾必以伸申为巨擘焉。”此书版本较多,还被收入 《四库全书》、《金华丛书》 (同治光绪本、民国补刊本)、《丛书集成初编》。

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