譚榮甫墓誌銘

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内容出处: 《胡仲子集十卷》 古籍
唯一号: 110720020220014986
颗粒名称: 譚榮甫墓誌銘
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 九至十一
摘要: 胡翰所撰《胡仲子集》內有關譚榮甫墓誌銘之見解。
关键词: 詩集 文集

内容

譚氏之先有國濟南歴城間春秋所書譚子是也譚
  子國入於楚子孫散居楚地其在湘潭者則自豫章
  來徙宋吏部侍郎世勣之後也由吏部逮今忠顯校
  尉濟七世矣濟從王師征伐以功授千戶所鎮撫蒞
  官金華致書來告曰濟生十有四年而大父歿踰年
  而父又歿後十有二年東南兵起吾族存者鮮矣藐
  焉下走幸不隕厥祀聞諸禮云先祖有美而不知是
  忘其祖也濟惟前人之休是賴敢忘之乎雖薄祜不
  足以繩祖武敢謂不知乎是用摭其行事圗不朽于
  子翰惟禮有銘職在子孫合而徴諸人𢎞至公也不
  忘其祖重本始也故不敢謝按公諱安榮字榮父生
  而性慧能言母夫人授以孝經隨口成誦䘮父與從
  兄偕處從兄亡無子公以其子子之内外數百指公
  以其身律而撫之未嘗有違言時方承平州郡以權
  貴相傾有勸公仕者公曰吾非不願也顧有先人之
  敝廬可以避燥濕薄田可以供祭祀具饘粥讀書教
  子優游畢嵗良亦足矣終不能與世乾沒以義自守
  累貲叵計與人交不吝施予人有緩急饑遺以粟䘮
  濟以轊又斥其餘以修川梁除道塗䝉其利者歸徳
  於公則曰吾要譽邪又謹事浮屠崇塔廟像設為莊
  麗具或訾之則曰吾求福田邪人聞其風咸知公為
  長者年七十有四寢疾久不愈顧謂其子自吾感疾
  明旦且朞矣殆不起乎詰旦果卒公生宋咸淳某年
  十月四日卒於有元某年正月二十八日後六年乙
  酉十有一月庚申始從先兆葬於湘潭縣石塘山之
  原曽祖某祖某湘潭縣丞考義先隱居不仕自號湘
  潭居士妣劉氏配賀氏公之起家賀氏實佽助之通
  書算茹素至老年八十有四以至正十年二月一日
  卒是嵗十有二月某日祔葬子二人長應辰次應璋
  璋繼従父後女二人適王必大賀世發孫男六人明
  福𤣥夀貴某貴即濟曽 孫男永齡曽孫女二人濟來
  金華去家數千百里計其先祖之葬且二十有八年
  中更兵變者十餘年人民就死赤其族者不可勝計
  而譚氏之宗祏獲全於土崩瓦裂之中纘有春秋封
  爵之緒有孫奮其忠勤不失為國桓桓之虎臣則前
  人潛徳之光豈不昭乎休哉銘曰
  推其嬴足以行吾義不專乎利安其止足以全吾志
  不貴乎位是謂鄉之善士其生也無媿其死也有餘
  裕矣

知识出处

胡仲子集十卷

《胡仲子集十卷》

十卷。明胡翰(1307—1381)撰。胡翰,字仲子,一字仲申,浙江金华人。洪武初,以荐为衢州府(今浙江衢县)教授,后召修《元史》,史成,赐金帛归,其事迹具《明史·文苑传》。是集乃其门人刘刚及浦阳 (今浙江浦江) 王懋温所编。以洪武十四年(1381)刊版。至清印本罕传,惟写本犹存于世。凡十卷。文九卷、诗一卷。史称其文曰《胡仲子集》,诗曰《长山先生集》。今合为一集,乃刘刚等所并。胡翰少从吴师道及吴莱学为古文,复登同邑许谦之门。其文多得二吴遗法,而持论多切世用,与许谦之坐谈诚敬小殊。胡翰尝与修 《元史·五行志》,序论即其所撰,故存之集中。其于天人和同之际,剖析颇微。《牺尊辨》、《宗法论》诸篇,亦湛深经术。则又未尝不精究儒理。其诗不多作,而格意特为高秀,其中五言古诗尤为诗论家所称道,如《吕梁洪》、《夜过梁山泊》、《京口纪行》等诗写得苍浑古朴,有汉魏之风。朱彝尊《静志居诗话》评论说:“金华承黄文献溍,柳文肃贯吴贞文莱之后,多以古文词鸣,诗非所好。以诗论,吾必以伸申为巨擘焉。”此书版本较多,还被收入 《四库全书》、《金华丛书》 (同治光绪本、民国补刊本)、《丛书集成初编》。

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