金华市图书馆

至正十年春武威余公廷心持憲節按部至浦江問
  邑之士於謙齋趙侯侯以戴叔能進公嘉奨之𨽻書
  署其軒曰天機流動余嘗造焉叔能顧而乞言於余
  既數月矣未有以復也則問諸叔能而知其説本荘
  周氏之書又數月得東陽陳君君采所為文讀之乃
  憮然曰是不既備矣乎抑余之不敢易其言者則有
  由然矣昔者君子之敎人也孰不欲引而納諸聖賢
  之域焉其必曰下學上達者懼渉於髙逺而不知務
  也顔子至明睿矣孔子教之博文約禮之外若無事
  焉以聖人之教如此後世猶有為周之學者而況以
  周之説明吾聖人之道豈不難乎彼以為無内無外
  也而吾亦且以為無内外也彼以為無迎無将也而
  吾亦且以為無迎将也然則吾之所謂天機者卽彼
  所謂天機乎吾嘗觀之天地之間葢萬有不同矣而
  莫不各得其所焉鳶之飛也翺翔乎千仞之上翛翛
  然不自知也魚之躍也浮游乎九淵之下浟浟然亦
  不自知也是孰使之然乎抑自然乎源泉之出也前
  者逝而後者續草木之生也榮者悴而區者伸是孰
  使之然乎抑自然乎日月往來而明不息寒暑往來
  而四時相代以為有推移者乎且孰推移乎是以為
  有主宰者乎且孰主宰乎是以為氣出於神乎氣固
  神也以為機出於性乎性固非氣也易曰一隂一陽
  之謂道隂陽氣也一隂一陽道也顯諸用則萬物無
  不體藏諸密則一物非我有是故無小無大無逺無
  近無往而不在無時而不然而況於人乎況於聖人
  乎今徒見夫榮衛周流呼吸出入而吾無所與者吾
  謂之天男女飲食視聴言動而吾有所事者吾謂之
  人是知有物之物而不知有物之則也茍知之則形
  色天性也此吾所謂道非周之所謂道也雖知之曷
  得之全其在我者而已矣全其在我者無私而已矣
  是故純亦不已者徳之盛也自强不息者勉之至也
  行乎人之所不見猶人之所見發乎己之所自知猶
  人之所知者慎獨之事也不慎乎獨則有時而息不
  極其純則無以與天一此吾所謂學非周之所謂學
  也由聖人之學以求聖人之道翰也未之能焉惡得
  以告人雖然余公發其端而不言不可不繼之也敢
  用是以記夫叔能之軒