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先聖孔子生於魯寔襄公之二十一年至哀公十一
  年而薨門人㑹葬明年即其故宅為廟祀之藏衣冠
  琴瑟車書廟中漢髙皇帝世祖皇帝明帝章帝安帝
  皆親幸闕里祠以太牢之禮雖魏晉南北用兵文帝
  黄初武帝太始皆詔修廟祀給洒埽守衛歴宋齊梁
  及拓跋魏髙齊之有國遂纘承為令典方是時天下
  未有廟也至唐武徳而後國子監有廟至開元而後
  郡邑有廟天下通祀之而家廟則惟魯存焉乾封以
  還車駕東廵者悉修漢故事周太祖平兖州以人主
  之尊伸北面之拜如弟子禮情文崇極徽號屢加常
  以宗子一人襲封爵四時饗祀在宋曰衍聖公靖康
  之難衍聖公友端扈蹕南渡與其從父傳俱家於衢
  襲封如故而廟祀闕焉寳祐初郡守孫子秀請於朝
  始賜田五頃建宫墻於郡東北菱湖之上廣至二百
  餘楹事具庸齋趙汝騰記後燬於冦廼徙城南宋亡
  元氏改物至元間曲阜之宗子斬其後以端友之孫
  洙當襲爵降旨徴之洙入朝固讓特授國子祭酒歸
  守江南廟祏廟故書樓其制非寳祐之舊㑹兵革益
  圮壊不治己亥秋王師取衢州制以分省郎中姑孰
  王愷董郡軍民事公讀書通逹治體至即明法令布
  恩信與百姓更始謁拜廟庭以為水木本原所繫不
  可無以示衢人命有司葺而新之告成之日族之長
  者少者衣服冠而趨旅牲幣於庭敬共將事願紀成
  麗牲之碑用侈公之賜翰惟孔子之道如天之高地
  之厚日月之明四時之運有不得而賛者取其故實
  書之以見詩書仁義之澤罔有窮極所以立生民之
  命開太平之治者帝王賴之咸致尊禮非他享祀可
  例由春秋以來傳緒五十有三世廟於魯者禮也舎
  魯而南者宗子去國以廟從焉亦禮也禮之所在君
  子慎之况其子若孫人將曰此聖人之後也將以聖
  人望之崇徳象賢異時太平修復舊制是宜有引無
  替昔周有清廟魯有閟宫至今歌咏不足使人想見
  盛徳之美翰雖不敏敢緣古義再拜而系之詩曰
  奕奕新廟有嚴考祀誰其尸之文宣孫子纘緒魯邦
  世載厥美作廟于南㑹通之禮皇祖在上監無遐邇
  大夫師長百工庶士保有天常實受王祉矧茲具瞻
  俾就傾圮顯允王公載振而起聿來孫子于時率履
  弁舄裳衣陟降庭戺黍稷鱐脯薦則有體亦有旨酒
  式燕以喜盛徳百世表是南紀匪南紀是表魯邦是
  啓惟聖是嗣孫焉及子言念伊始