金华市图书馆 内容
余交善長父子間今十餘年矣至正乙未之夏宣城
貢公㤗甫以侍從之臣除閩海亷訪使者道經婺之
蘭溪天盛暑人多患暍遂假溪上民家居之善長侍
其嚴君濟川先生走數百里自松陽山中來見公歡
甚叙故舊之好形之咏言復手書玩齋集中諸詩遺
之以歸濟川至婺俾持示余且徴㑹焉余于公無能
為役其見察殆若神交人不知之濟川知之也因識
公之末簡後四年余辟亂山中見濟川於松陽又六
年見其子善長于嚴州壯而美髯漫若不相識者而
善長固識之不忘今年冬卧病太末善長以公事至
郡數抵余舎言論移日以小巻三植物請予書之君
子於松取其貞於竹取其直於梅取其潔莫不有可
觀者方天地閉塞風霜之氣凜然草木能不易其操
者寡矣等而至于人亦然不幸而罹世草昧衣冠塗
炭能不變其志者未嘗無其人亦豈多得哉始余與
濟川相見時海内雖多故民猶晏晏也往來江湖之
上過從寂寞之濵常歡然自得因念在錢唐夜與貢
公共談以𪥎〓藁命余叙之意謂𪥎集以取名節耳
公之心余知之濟川知之也濟川嘗為文學掾循雅
守名檢退休山林髙年無恙今又有子如此其得之
家學者乎抑服習賢大夫之流風餘韵者乎其能潔
能直能貞也必矣歸省之日幸致余意于而翁曰謝
家玉樹盡在庭砌矣善封殖之以無忘角弓是歳乙
巳冬十月叙
貢公㤗甫以侍從之臣除閩海亷訪使者道經婺之
蘭溪天盛暑人多患暍遂假溪上民家居之善長侍
其嚴君濟川先生走數百里自松陽山中來見公歡
甚叙故舊之好形之咏言復手書玩齋集中諸詩遺
之以歸濟川至婺俾持示余且徴㑹焉余于公無能
為役其見察殆若神交人不知之濟川知之也因識
公之末簡後四年余辟亂山中見濟川於松陽又六
年見其子善長于嚴州壯而美髯漫若不相識者而
善長固識之不忘今年冬卧病太末善長以公事至
郡數抵余舎言論移日以小巻三植物請予書之君
子於松取其貞於竹取其直於梅取其潔莫不有可
觀者方天地閉塞風霜之氣凜然草木能不易其操
者寡矣等而至于人亦然不幸而罹世草昧衣冠塗
炭能不變其志者未嘗無其人亦豈多得哉始余與
濟川相見時海内雖多故民猶晏晏也往來江湖之
上過從寂寞之濵常歡然自得因念在錢唐夜與貢
公共談以𪥎〓藁命余叙之意謂𪥎集以取名節耳
公之心余知之濟川知之也濟川嘗為文學掾循雅
守名檢退休山林髙年無恙今又有子如此其得之
家學者乎抑服習賢大夫之流風餘韵者乎其能潔
能直能貞也必矣歸省之日幸致余意于而翁曰謝
家玉樹盡在庭砌矣善封殖之以無忘角弓是歳乙
巳冬十月叙
知识出处
《胡仲子集十卷》
十卷。明胡翰(1307—1381)撰。胡翰,字仲子,一字仲申,浙江金华人。洪武初,以荐为衢州府(今浙江衢县)教授,后召修《元史》,史成,赐金帛归,其事迹具《明史·文苑传》。是集乃其门人刘刚及浦阳 (今浙江浦江) 王懋温所编。以洪武十四年(1381)刊版。至清印本罕传,惟写本犹存于世。凡十卷。文九卷、诗一卷。史称其文曰《胡仲子集》,诗曰《长山先生集》。今合为一集,乃刘刚等所并。胡翰少从吴师道及吴莱学为古文,复登同邑许谦之门。其文多得二吴遗法,而持论多切世用,与许谦之坐谈诚敬小殊。胡翰尝与修 《元史·五行志》,序论即其所撰,故存之集中。其于天人和同之际,剖析颇微。《牺尊辨》、《宗法论》诸篇,亦湛深经术。则又未尝不精究儒理。其诗不多作,而格意特为高秀,其中五言古诗尤为诗论家所称道,如《吕梁洪》、《夜过梁山泊》、《京口纪行》等诗写得苍浑古朴,有汉魏之风。朱彝尊《静志居诗话》评论说:“金华承黄文献溍,柳文肃贯吴贞文莱之后,多以古文词鸣,诗非所好。以诗论,吾必以伸申为巨擘焉。”此书版本较多,还被收入 《四库全书》、《金华丛书》 (同治光绪本、民国补刊本)、《丛书集成初编》。
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