越人災異對

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内容出处: 《胡仲子集十卷》 古籍
唯一号: 110720020220014871
颗粒名称: 越人災異對
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 十三至十五
摘要: 胡翰所撰《胡仲子集》內有關越人災異對之見解。
关键词: 詩集 文集

内容

越大薦土沃而澤不竭胡子過之土沃而澤不竭何
  兹大薦也越人曰子亦知有秋夕之雪乎八月既朢
  日在已丑牽牛未中風雨肓作夜漏下四皷其聲寂
  然而止寒氣相薄明發視之則田間之穟戴白者靡
  摩矣雪作非時稼用大摯胡子曰天亦慘乎哉天非
  慘也和致祥乖致異民則何眚而降之沴不旱而民
  荒不澇而民饑轇轕上下變化百物將不有司其柄
  而馮陵者乎禮有之年不順成八蜡不通順成之方
  其蜡乃通又寧風旱弭烖兵順豐年逆時雨禬禜以
  告攻説有辭是先王之制明以治人而幽致嚴於鬼
  神也今蜡禮雖廢嵗時有司修其禬禜山林川澤𠀉
  陵墳衍民固有祀者矣享其祀而福不及其民又棄
  其垂成之績獨可無攻説以執其咎乎越人曰子過
  矣是冥冥者無以為也子視世之峩其冠褒其衣藉
  文茵而䕃華榱者容貌瑰竒顧盻生輝閎言崇議動
  無不冝非直㝠㝠者比也司黜陟之柄決是非辨利
  害乗堅䇿肥而周乎四履之内入吾境視吾土之沃
  也吾澤之不竭也其有信吾稼之不栗者乎信吾稼
  之不栗且督而吏峻而法日夜務取其公田之贏而
  不恤吾民之饑且扎者何哉吾患之大聲而疾呼之
  曽不一動其心又况此冥冥者乎視之不見孰形其
  形聴之不聞孰聲其聲藉令可咎也則彼又何加焉
  子過矣胡子聞之瞿然春秋常事不書而凡日食地
  震星變則書之雷電雨雹隕霜雨雪則書之螽蝝螟
  蟊大水梅李實則書之春秋何書也謹天戒也何以
  謹天戒修人事也王省惟嵗而卿士惟月斯之謂也
  存其對以問諸肉食者不省之而又病之不助之而
  又取之是獨非吾民已乎何其戾也

知识出处

胡仲子集十卷

《胡仲子集十卷》

十卷。明胡翰(1307—1381)撰。胡翰,字仲子,一字仲申,浙江金华人。洪武初,以荐为衢州府(今浙江衢县)教授,后召修《元史》,史成,赐金帛归,其事迹具《明史·文苑传》。是集乃其门人刘刚及浦阳 (今浙江浦江) 王懋温所编。以洪武十四年(1381)刊版。至清印本罕传,惟写本犹存于世。凡十卷。文九卷、诗一卷。史称其文曰《胡仲子集》,诗曰《长山先生集》。今合为一集,乃刘刚等所并。胡翰少从吴师道及吴莱学为古文,复登同邑许谦之门。其文多得二吴遗法,而持论多切世用,与许谦之坐谈诚敬小殊。胡翰尝与修 《元史·五行志》,序论即其所撰,故存之集中。其于天人和同之际,剖析颇微。《牺尊辨》、《宗法论》诸篇,亦湛深经术。则又未尝不精究儒理。其诗不多作,而格意特为高秀,其中五言古诗尤为诗论家所称道,如《吕梁洪》、《夜过梁山泊》、《京口纪行》等诗写得苍浑古朴,有汉魏之风。朱彝尊《静志居诗话》评论说:“金华承黄文献溍,柳文肃贯吴贞文莱之后,多以古文词鸣,诗非所好。以诗论,吾必以伸申为巨擘焉。”此书版本较多,还被收入 《四库全书》、《金华丛书》 (同治光绪本、民国补刊本)、《丛书集成初编》。

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