金华市图书馆 空同子瞽說二十八首之後記
| 内容出处： | 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220014851 |
| 颗粒名称： | 空同子瞽說二十八首之後記 |
| 分类号： | I214.82 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 三十五至三十七 |
| 摘要： | 明胡翰撰寫的一篇後記。 |
| 关键词： | 别集 文集 |
内容
右瞽說若干篇空同子之所作也空同子習於六
藝之學天子選為太學官居太學六年諸生從之
授經皆曰空同子誠吾師也東西行者至京師欲
求當世文章必于其門京師之學士大夫亦多推
之皆曰空同子吾畏友也而空同子退然若不及
人視之佔畢一儒耳天子知之親擢翰林國史院
編修得告而歸金華奉其父母處于兄弟之間愉
愉然間讀書為文矻矻如也余於是得其瞽說讀
之託物以造端比事以寓意緣情以見義明於國
家之體達於人情之變如鈎探物連牽不絶其出
不窮原其敝之所始要其勢之所必至戚戚然思
以杜之拯之以上承天子聖化而措之乎太平之
治余乃歎曰美哉乎空同子也人之所不及知者
余知之矣單襄公曰忠文之實也知文之輿也仁
文之愛也義文之制也瞽說者本乎仁發乎義有
進戒之忠有慮遠之智非若世之鬱悒悲憤不平
而鳴者比也蓋其先世之遺風於是而存焉若昔
長公少公之事宋知無不言言必中天下之過空
同子似之矣蘇氏之秀豈惟在廷哉惜不令黄魯
直見之而余深為之擊節云洪武八年五月十日
藝之學天子選為太學官居太學六年諸生從之
授經皆曰空同子誠吾師也東西行者至京師欲
求當世文章必于其門京師之學士大夫亦多推
之皆曰空同子吾畏友也而空同子退然若不及
人視之佔畢一儒耳天子知之親擢翰林國史院
編修得告而歸金華奉其父母處于兄弟之間愉
愉然間讀書為文矻矻如也余於是得其瞽說讀
之託物以造端比事以寓意緣情以見義明於國
家之體達於人情之變如鈎探物連牽不絶其出
不窮原其敝之所始要其勢之所必至戚戚然思
以杜之拯之以上承天子聖化而措之乎太平之
治余乃歎曰美哉乎空同子也人之所不及知者
余知之矣單襄公曰忠文之實也知文之輿也仁
文之愛也義文之制也瞽說者本乎仁發乎義有
進戒之忠有慮遠之智非若世之鬱悒悲憤不平
而鳴者比也蓋其先世之遺風於是而存焉若昔
長公少公之事宋知無不言言必中天下之過空
同子似之矣蘇氏之秀豈惟在廷哉惜不令黄魯
直見之而余深為之擊節云洪武八年五月十日
知识出处
《苏平仲集十六卷首一卷》
十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。
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