范氏二子字說

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内容出处: 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220014559
颗粒名称: 范氏二子字說
分类号: I214.82
页数: 1
页码: 十一至十二
摘要: 明蘇伯衡撰寫的一篇論文。
关键词: 别集 文集

内容

余游平陽范君元璉見其二子伯也俊拔而倜儻仲
  也樸茂而周慎皆稱其家他日元璉請曰名昞字士
  東吾伯子也名昱字士寅吾仲子也願賜之字說使
  得以勉焉韻書昞也昱也均為明也夫天下之至明
  者無過乎日而天下之所恃以為明者亦無過乎日
  日之出也求一物之不見不可得也日之入也求一
  物之見亦不可得也夫日之明故無不燭然其明嘗
  自東自寅始東明之方也寅明之時也中于天自東
  而升也至于午自寅而進也于西于酉則云暮矣昞
  與昱之冠也以之二言製而為字豈非本其始乎所
  以必本其始者我知之矣時乎寅也日出東方是為
  平旦夫人惟平旦之時其清明之本體與日同量而
  其致用之功足以繼夫日之所不能焉清明之氣正
  氣也維日以之而光況於人乎人不能無欲者也及
  乎晝而交於物則勝於客氣於是昭昭者昏昏矣夫
  是以貴於存養也清明之氣固當存養而存養舍敬
  則何以哉東方發生之地也寅者敬之謂也養老於
  東學迎春於東郊祖生氣也朝日曰寅賓天地曰寅
  亮亦不外乎敬也昞與昱之冠也以之二言製而為
  字又豈非使之敬以存養而滋長是氣乎夫惟主敬
  而後正氣充周正氣充周而後天理流行天理流行
  則物之在外者安能累我而明之在内者焉往而不
  猶日哉發之為事業赫乎其光輝著之為文章煥乎
  其光潔昭之為聲名𤍞乎其光大而於稱夫名之美
  也何有兄兄弟弟一本而成因余之說交致其勉此
  嚴父之志也亦余之所望也

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苏平仲集十六卷首一卷

《苏平仲集十六卷首一卷》

十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。

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