金华市图书馆 國學公試策題八首之六
| 内容出处： | 《苏平仲集十六卷首一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220014549 |
| 颗粒名称： | 國學公試策題八首之六 |
| 分类号： | I214.82 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 二十九至三十 |
| 摘要： | 明蘇伯衡撰寫的一篇策題。 |
| 关键词： | 别集 文集 |
内容
問在朝言朝在野言野在學校而言學校可乎有虞
胄子之教專之於后夔成周國子之教總之於樂正
則樂豈非尤學士之所當重歟後世何以希濶而弗
講歟古者興師其出也受成於學其反也獻俘獻馘
於學則兵豈非亦學士之所當知歟後世何以忌諱
而弗談歟所言者無非天人性命之理而指六藝為
器之末所習者無過記誦詞章之間而視六德六行
為空言後世之學校果三代之學校歟夫何佻達城
闕則其習至于今而尚存成材就實則其人質諸古
而有愧豈非學校僅以著令而存其教養之法已疎
歟然六舘三學之士或叩閽上書而挽留先生或倡
明大義而不汙僭偽或指斥權臣而竄責不恤亦當
見之而君子以為盛事果何以致之歟其豈所謂不
待文王而興者歟國家建首善之地于京師二三子
遊焉息焉豈惟稽往行以自鑒擇善者以自從而已
凡古法之當施於今與今日之所當務者極陳之以
脩舉缺陋使教道興而人材盛亦有司之望也
胄子之教專之於后夔成周國子之教總之於樂正
則樂豈非尤學士之所當重歟後世何以希濶而弗
講歟古者興師其出也受成於學其反也獻俘獻馘
於學則兵豈非亦學士之所當知歟後世何以忌諱
而弗談歟所言者無非天人性命之理而指六藝為
器之末所習者無過記誦詞章之間而視六德六行
為空言後世之學校果三代之學校歟夫何佻達城
闕則其習至于今而尚存成材就實則其人質諸古
而有愧豈非學校僅以著令而存其教養之法已疎
歟然六舘三學之士或叩閽上書而挽留先生或倡
明大義而不汙僭偽或指斥權臣而竄責不恤亦當
見之而君子以為盛事果何以致之歟其豈所謂不
待文王而興者歟國家建首善之地于京師二三子
遊焉息焉豈惟稽往行以自鑒擇善者以自從而已
凡古法之當施於今與今日之所當務者極陳之以
脩舉缺陋使教道興而人材盛亦有司之望也
知识出处
《苏平仲集十六卷首一卷》
十六卷。明苏伯衡撰。苏伯衡,字平仲,浙江金华人。伯衡博学勤奋,元末时负誉于乡,明初,用为国子学录,后迁学正,著《苏平仲集》。是集凡十六卷,初刻于洪武年间,由林方直编辑。卷首有刘基洪武四年(1371)序、宋濂洪武十三年(1380)序。收文十五卷、诗一卷。其文颇受宋濂等人推重,宋濂在 《送平仲还乡序》称:“平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或芗,或卉或条,或大或小,或圆或扁,各随其物而畅之,无有同者。”显然是过誉之辞。郑瑗《井观琐言》则称 “其用意太苦、遣辞太繁缛,不可为法,”道出了苏伯衡为文的弊病所在。其诗作较少,且无佳作。集末有洪武八年 (1375)胡翰跋语,称苏伯衡选为太学官,“居太学六年。”考《明史》称苏伯衡在丙午 (元至正二十六年,即1366年)为国子学录,苏伯衡所著《国子学同官记》称以丁未 (元至正二十七年,即1367年)升学正,其诗文又有庚戌 (明洪武三年,即1370年) 七月十日奉命编《摩国史口号》,则苏伯衡由学正擢编修,实在洪武三年(1370)上距丙午仅五年,是胡翰误将时间多记一年。是集为正统七年 (1442)处州 (今浙江丽水等地)推官黎谅所重刻,收入《四库全书》。还存有《金华丛书》(同治光绪本、民国补刊本) 等。
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