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節婦黄氏旌門頌并序
  姑蘇吳縣之閶門里有旌門焉朝廷所以寵褒姚節
  婦者也節婦姓黄氏名妙清歸姚氏為諱榮之妻生
  男女各一人而榮以病卒榮卒時節婦年二十有九
  子文聰纔二歲貧甚力紡績以俯育或勸其更嫁節
  婦曰夫死不嫁婦人之常況有子可從何為而更嫁
  此足一移我則匪人不聽後十二年張士誠入據姑
  蘇亂兵掠文聰以去數從人問消息比二年不聞問
  或曰異日者有子可無更嫁也今子俘矣無論死藉
  令生歸亦不可望不嫁將焉恃乎節婦曰我豈以子
  存子亡為去留者哉終不聽又四年文聰始脱身來
  歸節婦驚喜且泣曰姚氏有後矣我死亦無憾後八
  年里耆列其狀上于縣若府監察御史為詧實以聞
  制下旌其門為節婦之門則洪武七年春三月也今
  節婦婺居且三十四年年巳六十有三文聰懼無以侈上賜而昭示罔極聞伯衡嘗簉屬太史氏介朱恪
  即金華山中求書其事勒諸樂石伯衡惟唐虞三代
  之世其教既明其化既成其民俗之美至於比屋可
  封當是之時旌其門閭表厥宅里猶不敢緩然則所
  謂樹之風聲使民益勸於善雖唐虞三代之聖人猶
  不能不以之為務也況當世降俗漓之後有天下者
  不善其善以為勸奚可哉皇帝受天景命君臨萬邦
  凡有係於風化者輒加表異盖以此也而姚榮妻黄
  以貞節著聞蒙被寵褒如此是猶唐虞三代之民加
  唐虞三代之令典矣遠近聞之其誰不感慕而興起
  此所謂賞一而勸百者也不其休哉不其休哉夫推
  明聖意而播諸聲詩者史氏之職也因不辭而為之
  頌頌曰天眷聖神民君民師匪曰治民亦欲廸之聖
  神奉天式和民則隂握化權作新萬國褒嘉節義錫
  以旌書風行而表孰不犇趨非有舘鎋自率規矩四
  維既張五倫攸敘吳縣有婦姚妻氏黄年二十九良
  人遽亡儲無儋石室若懸罄母子煢煢相依為命霜
  風凄其落月照帷間關機杼影與形随人或憐之勸
  之他適胡乃茹荼有薺如蜜慷慨自誓辭與涕俱何
  以人焉而犬彘如我不即死我志靡他我下從夫我
  子如何子未成童掠於亂兵倚閭而望寒暑再更僉
  曰已矣安知非死無子焉恃不嫁奚俟婦曰咈哉何
  言之卑我志可易太山可隳太山可隳我志不易仰
  天一慟血淚雨集時既寧謐子亦生還雖無甘旨志
  養攸全郡守御史交謂宜褒乃具封章乃請於朝乃
  被綸音旌其閭里苦節之報庶其在是昔視其門門
  則以席今過其門門有綽楔楔楔巍巍龍光有耀匪
  爾之私俾世視俲嗟臣事君猶婦從夫凡百在位曷
  鑒曷圖婦道不虧尚稱聖意臣節殫竭有不寵異刻
  辭堅珉以昭鴻恩以揚清芬以詔後昆
  何遯山先生贊并序
  晉城何氏自唐會昌中諱晉者避兵來婺其後子孫
  遂為婺人故吾婺之有何氏與安陽韓氏東莱呂氏
  實同其盛衣冠奕世蔚為望宗皆所謂能世其家者
  也而於我蘇氏代有婚姻之好焉有若遯山先生伯
  衡生晚雖不獲拜其舄履然其素行清言蓋嘗聞之
  矣今觀趙魏公康里公之書讀祭酒許君之文能無
  重老成人之思乎不揆未學輒係之以贊贊曰
  退不絶俗進不同塵易之嘉遯先生其人況問學之
  該博經術之精純纘令緒於奕世備雅德於一身仕
  不擇禄而全委贄之義醫以自詭而推及物之仁用
  能澤被乎鄉鄰望重乎搢紳聳一郡之文獻後百歲
  而益振慨宰木其已拱孰儀刑之可親此所以想高
  風於往日而嘆我生之不並辰也
  夢芝軒替并序
  華川先生王禕生於至治壬戍十一月十有七日是
  年先生大父南稜公年七十歲是日則公始生之旦
  也前夕公夢芝產于所居之軒楣意者有異兆也禕
  乃生遂告賀者僉曰先王夢祲之法不傳焉請筮之
  遇離之賁筮人占之曰離火也文也艮山也賁飾也
  巖巖者而有蕃草木華采有耀火自下燭芝雖異卉
  伊草之族禕其以文鳴乎王氏其復興乎芝也其瑞
  乎故繇曰篤實而輝光以繡于裳人文章也又曰利
  上行南國之祥飾為蓋其門有伉家乃昌也公既得
  繇因名其軒曰夢芝所以志也今天子定鼎金陵而
  先生遂以文學被遇由侍禮郎三轉而掌制翰林於
  是二百八十有八甲子矣然則南稜公之夢豈非所
  謂有開必先也歟哉里生蘇伯衡追為之贊贊曰
  恂恂碩人兮維德之行匪今則然兮曰自高曾有種
  必穫兮無善不徵芝兆于夢兮而明發孝孫以生頭
  角嶄然兮喤喤厥聲於嗟芝兮又何必乎九莖厥既
  登崇兮天下文明猗與休哉兮匪家之祥維國之禎
  宗忠簡公畫像贊
  公之力足以旋乾而轉坤公之功足以却敵而安夏
  始以一言能返北斾而南還後以二十四疏不能回
  南轅而北駕且留鑰之任方切而巧言遽入於帝聰
  渡河之志未酬而大星巳殞於中夜何人之於公則
  知媢嫉而天之於公則不知假借此有志之士百世
  之下所以想英風而激昂拜遺像而悲吒也
  殿撰王公畫像贊并序
  公姓王氏其先浮光人自浮光徙閩自閩徙温至公
  九世矣公宋皇祐賢良儒志先生六世孫也諱益大字居安累舉進士不合於有司開慶中獻平戎十二
  策擢國史編校歷三省樞密院主事中書門下省録
  事判大醫院主管崇道觀丞相陳宜中薦授右文殿
  脩撰德祐失國執節不仕以夀終于家其子與仕元
  以樂清縣尹致仕推恩贈公承直郎同知瑞安州事
  江浙提舉陳先生旅實銘公墓額則太常博士柳先
  生貫篆焉伯衡獲從樂清君之孫淵瞻拜遺像而誦
  銘文謹摭其槩而述讃曰
  有卓其識有壯其猷志欲吞乎戎狄策爰獻於冕旒
  無適不宜無試不効章交薦於廣堂位歷踐乎華要
  宋鼎既移拂袖來歸酌東海以樂飲慕西山之採微
  生氣凜然遺像斯在雖去今已邈悠可想見其風采
  虞文靖公真讃并序
  故蜀國文靖虞公以碩學雄文際遇文皇帝師表海
  内伯衡每誦其文未嘗不想見其人兹幸從危翰林
  素得公遺像而拜焉既命工摹寫遂為之替夫以公
  之盛德豈後生小子所能形容而伯衡尤區區如此
  者盖不勝夫仰止之私焉耳讃曰
  生乎閥閱之門奮乎熙洽之辰接羣儒之統緒煥一
  代之人文終之消揺丘壑時止則止始之雍容臺閣
  道信乃信故能使人敬之若蓍蔡而於時仰之猶鳳
  麟想聞其議論風采外至四夷退享乎榮名富貴十
  有八春曷不觀此褐衣角巾委蛇如山瀟灑絶塵百
  世之士全德之人雖儀刑其已遠凛生氣之如存九
  原儻可作也吾敢辭執鞭之勤哉
  太師韓國公畫像讃
  堂堂韓公秉國之成鴻業以定經費以盈羣賢以進
  百度以貞四夷以服品物以亨公初無作孰得而名
  天實生之光輔大明天下之士睹其儀刑想其風采
  不謀同聲曰漢蕭何唐之玄齡功成而退不伐不矜
  衮衣朱舄安享尊榮蒼顔白髪時遊大廷其德日新
  其福日增天子萬夀共享太平
  譚君小像讃
  堂堂乎果毅之姿卓卓乎雄深之畧其材之奇由生
  長湘潭衡嶽其功之高以戰鬬甌閩朔漠藹輕裘緩
  帶之譽嘗賦詩而横槊躬好賢下士之風每哺吐而
  髪握時方際乎盛明年未及乎矍鑠吾將求之雲臺
  麟閣君安得撫松於丘壑也
  鄭氏三老圖讃并序
  曩余見睢陽五老圖於朱澤民所又從故相吳履齋
  之孫琳見耆英圖其人雖不出於一家其生雖不同
  於一氣想其以盛德高年參會於一時風采足以竦
  動朝野雅望足以敦厚風俗可謂一代之盛美矣未
  嘗不咨嗟歆羨而慨夫生不並時以為恨也今鄭氏
  兄弟三人伯陽仲德高蹈遠引於山林之中仲舒名
  成身退於倦游之日而並為一鄉之達尊且其人出
  於一家其生同於一氣慈愛良悌藹如也視睢陽洛
  社諸賢名位固不侔而其為一代之盛美殆且過之
  矣而余也辱與之生同時居同郡且嘗獲望其閭登
  其堂挹其光儀聆其緒論此余觀此圖類曩時咨嗟
  歆羨有加焉而又自以為幸焉抑聞之隆古盛時上
  有聖賢之君則習俗淳厚民多夀考或上夀或中夀
  而夭閼者無之今伯陽兄弟以埀白之年集處於麟
  溪之上雖天也亦惟國家仁厚之德涵煦之澤發祥
  隤祉其民無異隆古是以鄭氏一門而三老出焉然
  則三人者優游佚道之中安享子孫之養而為太平
  之民奚必引年復尸之令行袒割饋酳之禮加斯為
  蒙上之賜哉矧強健聰明三人者如一飲食起居略
  不見衰憊態其福沛乎未艾也鄉人士君子歲時陳
  五豆六豆尊之長之於庠序之間觀一家之慶而聖
  朝之昌見焉則三老乃邦家之光豈止鄭氏之人瑞
  云爾哉其圖之也固宜咨嗟歆美之不足贊以一辭
  以配夀朋之什區區之情有不容已者矣而況仲舒
  重有請乎讃曰
  番番三老惟鄭之良既多受祉既夀且康亦既競爽
  望于一鄉以我耆年際今盛世時和家給風清日美
  式相告語無遠具邇仰有松竹俯有泉流可以休息
  可以詠游今我不樂亦又何求伯氏攸居仲氏來趨
  季從而後襜如翼如左圖右書其樂愉愉人孰無兄
  人孰無弟食則同焬處則同宇老而益親疇若鄭氏
  此令兄弟巋然鼎立自天厚之扶我人極天既厚之
  又夀考之維國之華匪宗之老曷不觀此雪鬢霜髯威儀秩秩七縣具瞻豈惟七縣一人其憲之