金华市图书馆

金華陳如圭甫葬其母於蘭谿豹山之明年墓下產
  芝一莖其色赤而紫其高可尺許其蓋輪囷五重與
  今畫家所繪紅女所繡金銀玉石器皿所追琢者絶
  相似而光彩燁然過之如圭甫自以為得天瑞焉采
  而藏諸家且十餘年矣其生色猶津津然也長山胡
  先生過而見之知其為禎祥無疑也乃為作原芝而
  如圭甫顧以未得余言為慊而請焉按易書春秋皆
  不言芝詩三百篇於草木之名最悉亦無有所謂芝
  者爾雅釋草曰菌芝芝之名始見於此楚屈原作九
  歌其山鬼章曰采三秀兮山間王逸注三秀者芝草
  也他如抱朴子所載有參成木渠建實等名段成式
  酉陽雜俎所載又有夜光隱辰鳳腦白符威德等名
  則芝之類蓋非一矣漢四皓采芝於商山歌曰𤍞𤍞
  紫芝可以療饑稽諸本草芝有青赤黄白黑紫六色
  而歌獨以紫為言豈紫者獨可服食與然當時但取
  以療饑耳初未嘗以為瑞也武帝元封中甘泉齋房
  生芝九莖帝為下詔赦天下既又作芝房之歌以薦
  於郊廟則始以為瑞矣自是後世有天下者莫不祖
  而效焉於是有瑶光得則元芝出王者仁德尊有道
  親耆老則有是應之說興矣則以之為瑞豈一日哉
  抑柳宗元嘗云槁壤猶能蒸出芝菌則芝與菌本一
  而己大抵無有根苗初非播種不假培植不資灌溉
  皆非人力所致而出於薰蒸但太和所蒸則為芝隂
  濕所蒸則為菌菌常有而芝不常有不常有而間有
  焉則謂之瑞可也出於國都若甘泉函德定禮大同
  夀昌之所產是為有國之瑞生於民間若李興祖墓
  趙清獻倚廬李清惠家廟陳時舉齋閣與夫近代吳
  全節寢室之所產則謂之家之瑞可也今藏于如圭
  之家者果類古何等芝則不敢臆決而其色與本草
  所言固無異不謂之瑞可乎善言天者必有徵於人
  是芝之產也不於其家而於其墓則謂之孝感所致
  也亦可余雖未獲快覩長山先生豈欺我哉又奚必
  目其奇形詭狀始信其為禎祥也作廣原芝