宋瓚字說

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王忠文公集》 古籍
唯一号: 110720020220014436
颗粒名称: 宋瓚字說
分类号: K825
页数: 2
页码: 十五-十六
摘要: 这篇文章是关于为宋景濂的儿子瓒制字并解释字的含义的。制字者用《诗经》中的“瑟彼玉瓒,黄流在中”来为瓒制字,以圭为名,以瓒为字,强调了宗庙中祼礼的重要性,并指出瓒作为礼器的重要性。最后,作者也表达了对于充至不可器的期望。
关键词: 制字 祼礼 礼器

内容

吾友宋君景濂之令子瓒將冠以書來吿曰願吾子
  之敎之也予旣禮辭不獲則爲製其字曰仲圭而序
  其說曰天下之器無不適于用也而用于宗廟之中
  者爲貴宗廟之器均之爲貴也吾獨以瓚爲尤貴焉
  是故祭莫先于裸也旣裸以求神乃迎牲而畢事而
  所謂祼者實用鬱鬯之酒瓚以注之也詩曰瑟彼玉
  瓚黃流在中是也以故六尊六彞凡以酌齊酒兩敦
  四璉六瑚八簋凡以盛黍稷而莫瓚爲尤貴矣然人
  徒知其黃金匀青金外朱中龍首華美而有容而不
  知圭以爲之柄所爲貴者在此而不在彼也稽之于
  禮有圭瓒璋瓚之別而典瑞蓋曰祼圭有瓚春秋外
  傳亦以瓒爲鬯圭是則裸之用資乎瓚而瓚之實重
  乎圭也吾故於宗廟之器辨其用與其實知瓚之爲
  尤貴也吾故配名於瓚而字之以圭也雖然瓚之用
  以爲尤貴可也而尤未免于可器也局于可器則雖
  以夷吾之仁子貢之達而其用有窮吾未見其可也
  必也充之至於不可器斯其爲成德之君于矣詩不
  云乎豈弟君子福祿攸降吾之期于爾瓚者不其在
  此歟

知识出处

王忠文公集

《王忠文公集》

《王忠文公集》二十四卷,《四庫書目》已著録。顧世不概見,惟潘氏《乾坤正氣集》中載公集二十卷,爰鈔出,校訂付鎧,而弁其首曰:吾儒讀聖賢書,欲以輔世翼教,楷模人倫,則文章、節義,二者均不朽。而兼此者,或代不數人,或數代不得一人,蓋其難也。吾於忠文見之矣。公學有淵源,師黄友宋,其爲文醇樸宏肆,下筆千言,如霆驚電激,濤涌波迴,讀者舌搞而不敢下,莫不嘆其極文章之鉅觀。不知公之文章,公之節義爲之也。惟其浩然之氣以直養而無害,故其發於文者,磊磊落落,適肖乎其衷之所藏,而不能掩。觀公之銜命滇南,義不屈辱,卒以身報高廟。特達之知,至今凜然有生氣。然則公即不以文章著,而其争光日星者,固自若也,又況其文之足以信今傳後耶!如公者,古何人哉?古何人哉?集中《青巖叢録》及《華川卮詞》二種載在《學海類編》者,已刊成單行,兹不復重出云。同治九年夏月,同郡後學胡鳳丹月樵氏謹序。

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