瑯琊山人傳

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内容出处: 《王忠文公集》 古籍
唯一号: 110720020220014434
颗粒名称: 瑯琊山人傳
分类号: K825
页数: 2
页码: 十-十二
摘要: 本文记述了琅琊山人范常,字子权,滁州人。他是元朝学者,世称青山先生。明朝建元后,他被任命为翰林直学士,负责制礼作乐。他质朴无华,以乡土为念。
关键词: 滁州 元朝学者 翰林直学士

内容

瑯琊山人者姓范名常其字子權滁州人也滁爲城
  環以平岡漫阜而瑯琊山獨巍然峙於西南去城可
  七八里范君世家滁瑯琊山人所爲號也初君之大
  父酉新有學行當宋季仕不大顯學者稱之曰青山
  先生至君復能世其學隱居不求知于時而時亦無
  能知之者今天子起兵淮右也首得滁君卽杖策謁
  軍門上知滁人之賢者獨范君與語意合留置幕下
  有所疑卽以問君君每以實對輒稱旨而羣雄角立
  天下勢未定上命君爲辭以禱上帝有奉天征討慮
  弗合于天心等語深契上心旣而上渡江取姑孰君
  以帥閫都事贊軍政留姑孰又移毗陵及維揚會姑
  孰闕守遂命君守姑孰以〓易寬厚爲政居三年民
  親愛之旣去久思之猶不忘洪武建元上旣卽天子
  位銳意于稽古禮文命君爲翰林直學士制禮作樂
  之事多委之尋以病謝事去歲餘上念舊臣在者如
  君無幾有旨徵詣闕俾仍任前職君頓首謝曰陛下
  之眷臣至矣臣雖老且病敢不竭力以事陛下上每
  宴閒命儒臣列坐賦詩以爲樂君輒操觚揮翰先成
  以獻上笑曰老范之詩質樸而無華文亦類其爲人
  者乎尋遷起居注起居注者古左右史之職記人君
  之言動者也于是其任益親密矣君適有足疾數在
  吿上卽傳旨令其善自愛又錫以安車俾其出入勿
  與眾人同時人榮之或問范君曰山人隱者之稱也
  今君朝夕在天子左右爲侍從臣奈何用隱者之稱
  爲稱乎君囅然應之曰子豈知人哉人之志固各有
  在者吾今雖忝列從臣抑鄉土之念誰能忘之顧吾
  犬馬之齒且益衰暮他日天子倘矜憐之則首邱之
  願可終遂矣是則山人之稱固吾所以志也而奚不
  可哉于是或者乃知其意所在云
  太史氏曰余適滁登瑯琊山愛其林壑深美因問滁
  父老以山所從得名或曰晉武帝平吳瑯琊王伷出
  滁中故山因名瑯琊也或曰晉元帝之爲瑯琊王也
  蓋嘗避地居此山用是得名以余論之伷雖出滁中
  未嘗駐此山山何故因而名當元帝時中國亂元帝
  將渡江故避居此後旣稱帝江表人故卽其故號爲
  山名耳山上石壘遺迹尚存此其尤可驗者也及余
  考地理書見其所載各不同而李清臣言瑯琊名甲
  天下予故論次范君事具著之于篇

知识出处

王忠文公集

《王忠文公集》

《王忠文公集》二十四卷,《四庫書目》已著録。顧世不概見,惟潘氏《乾坤正氣集》中載公集二十卷,爰鈔出,校訂付鎧,而弁其首曰:吾儒讀聖賢書,欲以輔世翼教,楷模人倫,則文章、節義,二者均不朽。而兼此者,或代不數人,或數代不得一人,蓋其難也。吾於忠文見之矣。公學有淵源,師黄友宋,其爲文醇樸宏肆,下筆千言,如霆驚電激,濤涌波迴,讀者舌搞而不敢下,莫不嘆其極文章之鉅觀。不知公之文章,公之節義爲之也。惟其浩然之氣以直養而無害,故其發於文者,磊磊落落,適肖乎其衷之所藏,而不能掩。觀公之銜命滇南,義不屈辱,卒以身報高廟。特達之知,至今凜然有生氣。然則公即不以文章著,而其争光日星者,固自若也,又況其文之足以信今傳後耶!如公者,古何人哉?古何人哉?集中《青巖叢録》及《華川卮詞》二種載在《學海類編》者,已刊成單行,兹不復重出云。同治九年夏月,同郡後學胡鳳丹月樵氏謹序。

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