金华市图书馆

南昌楊君克安家世以篤厚稱君異時仕嘗佐名州
  帥大閫奕奕有聲譽而被服儒雅粹然君子人也其
  所居之堂扁曰處善間來求予文以記之嗚呼乾道
  變化繼之者善成之者性蓋善立於性命於善是理
  之具於吾心者何其純於善而不雜也是故率是而
  充之無爲其所不爲無欲其所不欲何往而非善哉
  然而君子爲善惟日不足一日之中非必皆與物接
  也何如其可謂善又何如其爲之夫亦曰吾知循理
  盡分而已耳不敢侮於人所以不自侮也不敢欺於
  人所以不自欺也侮焉欺焉於人奚所加損而一念
  之萌敗德亂常所喪固在我矣不自侮不自欺所以
  持吾敬也持吾敬卽所以循理盡分而充乎是心之
  善者也且舜居深山之中與木石居與鹿豕游顏子
  在陋巷一簞食一瓢飲豈必皆與物接哉而世之稱
  爲善者必曰舜顏焉殆亦推其是心而論之耳今克
  安之居於斯也惟日孳孳惟善之是處充是心焉雖
  至於舜顏可也考之於經有曰作善降之百祥有曰
  積善之家必有餘慶作之積之夫皆卽是心而充之
  事所當事初曷有計功蘄獲之心而祥慶之臻有不
  期而自至至是則身之所處無乎非善而與善爲無
  閒矣大抵爲善與不善惟家人爲不可欺夫苟處善
  于家聲孚而氣感父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦無
  不循乎理而盡其分則閨門之內已日由於吉祥而
  何慶如之是心之傳流及苗裔固有可得而徵者矣
  嗚呼君子處善之効其言可誣也哉是庸誦予所聞
  書以遺克安因請揭之以爲記