思報堂記

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内容出处: 《王忠文公集》 古籍
唯一号: 110720020220014157
颗粒名称: 思報堂記
分类号: I207.62
页数: 2
页码: 七-九
摘要: 本文记述了袁谦子向朋友王禕氏请教如何报答君亲之恩,王禕氏以忠孝之道为喻,指出尽忠尽孝即为回报。袁谦子领悟后,将所学忠孝之道记录在堂上,并请王禕氏题字以记。
关键词: 袁谦子 忠孝 君亲之恩

内容

寕國袁謙子謂其友王禕氏曰吾食君之祿而以養
  吾親君親之恩思有以報之未能也吾聞之無親無
  生無君無以生君親之恩將若之何而報之也吾朝
  夕以思不敢忘因名吾堂曰思報子尚有以敎我乎
  哉王禕氏對曰噫善如是之問也君親之譬猶天也
  詩不有云乎欲報之德昊天罔極天莫之報也爲臣
  子者夫亦求盡其分焉耳是故忠者盡爲臣之分之
  謂也孝者盡爲子之分之謂也忠孝盡則臣子之分
  盡故曰君父人倫之大本忠孝人子之大節君親之
  恩莫之可報也惟忠與孝其庶幾以報夫君親者乎
  雖然世之言曰爲忠孝者不兩全夫豈然哉臣子之
  道一也豈有不相爲用而又相害者哉是故以其私
  則兩害以其義則兩得今夫有親在而君有難則將
  死之乎抑否乎亦曰身從其居志從其義而已吾身
  居於君所而君難及則號泣以死請曰吾非忘事親
  也君不可以棄吾其敢以不死可死則死之其幸而
  不死則終事而請於君以事其親君有難而吾身居
  親所吾將赴而救之而親不可以舍也則號泣而呼
  曰吾非忘吾君也有親而吾不忍以卽死其不幸而
  親死則終喪而委身以事其君是之謂身從其居志
  從其義也古之知孝者莫如舜知義者莫如孔孟其
  於君臣父子之際詳矣使其不幸而遭焉其亦如是
  而已矣世顧以爲爲忠孝者不兩全夫豈然哉袁謙
  子於是再拜謝曰美哉乎子之言忠孝也吾曷敢不
  思而行之以報吾所當報雖然豈獸予哉天下後世
  將子之言以爲訓盍書諸簡以遺予因以記吾堂也
  遂記之

知识出处

王忠文公集

《王忠文公集》

《王忠文公集》二十四卷,《四庫書目》已著録。顧世不概見,惟潘氏《乾坤正氣集》中載公集二十卷,爰鈔出,校訂付鎧,而弁其首曰:吾儒讀聖賢書,欲以輔世翼教,楷模人倫,則文章、節義,二者均不朽。而兼此者,或代不數人,或數代不得一人,蓋其難也。吾於忠文見之矣。公學有淵源,師黄友宋,其爲文醇樸宏肆,下筆千言,如霆驚電激,濤涌波迴,讀者舌搞而不敢下,莫不嘆其極文章之鉅觀。不知公之文章,公之節義爲之也。惟其浩然之氣以直養而無害,故其發於文者,磊磊落落,適肖乎其衷之所藏,而不能掩。觀公之銜命滇南,義不屈辱,卒以身報高廟。特達之知,至今凜然有生氣。然則公即不以文章著,而其争光日星者,固自若也,又況其文之足以信今傳後耶!如公者,古何人哉?古何人哉?集中《青巖叢録》及《華川卮詞》二種載在《學海類編》者,已刊成單行,兹不復重出云。同治九年夏月,同郡後學胡鳳丹月樵氏謹序。

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