鄭門義門碑後記

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内容出处: 《王忠文公集》 古籍
唯一号: 110720020220014154
颗粒名称: 鄭門義門碑後記
分类号: I207.62
页数: 2
页码: 三-五
摘要: 本文记述了至正十二年二月,翰林学士承旨月禄帖木尔荣禄公被任命为中书平章政事行省浙江。他得知浦江县郑氏九世同居受到朝廷表彰,于是手书一门尚义九世同居八大字赠予郑氏。此时中区骚扰,公以宿望旧劳承制行事,担任藩屏之寄。他认为表彰郑氏善举可以鼓励风俗,于是写下这篇碑文。
关键词: 江县郑氏 九世同居 风俗

内容

至正十二年二月詔拜翰林學士承旨月祿帖木爾
  榮祿公中書平章政事行省浙江三月至鎭聞屬郡
  婺之浦江縣民鄭氏九世聚族朝廷嘗旌表焉乃手
  書一門尚義九世同居八大字遺之方是時中區俶
  擾列郡繹騷公以宿望舊勞特被眷倚承制行事以
  任藩屏之寄軍旅之殷劇財用之匱乏調度經營日
  不暇給宜若於禮文之事有所未遑而當節鉞出鎭
  之始首託翰墨以假寵於鄭氏之門蓋方岳大臣厥
  寄非一扶世導民興化善俗是亦國政之所當先者
  也何者冢宰所降之德司徒所敎之倫卽民所秉之
  彞也而必待上之人有以開牖勸飭之而後興起於
  爲善所謂輔之翼之使自得之又從而振德之况今
  方岳賜履所及提封數千里非可以家喻而戸曉夫
  因一家之善而彰顯之以風厲乎遐邇使知一國之
  仁讓權輿於一家豈非公之盛心乎昔者畢公受命
  保釐東郊爲政實先於旌別淑慝卽其善者表厥宅
  里而樹之風聲故民莫不知慕而爲善能不懈今公
  之於鄭氏所以彰顯之者不猶畢公之爲政者哉公
  蒙古人博學而性剛正仕延祐末天厯初兩遇貶黜
  愈黜而名愈著迨今上親任舊人遂見大用頃公勸
  講帷幄鄭氏諸孫濤實從事爲檢討於公有僚屬之
  好謂公之爲惠甚大不可不圖以昭其賜爰謀於家
  長摹勒此碑而俾禕志其下方如此云

知识出处

王忠文公集

《王忠文公集》

《王忠文公集》二十四卷,《四庫書目》已著録。顧世不概見,惟潘氏《乾坤正氣集》中載公集二十卷,爰鈔出,校訂付鎧,而弁其首曰:吾儒讀聖賢書,欲以輔世翼教,楷模人倫,則文章、節義,二者均不朽。而兼此者,或代不數人,或數代不得一人,蓋其難也。吾於忠文見之矣。公學有淵源,師黄友宋,其爲文醇樸宏肆,下筆千言,如霆驚電激,濤涌波迴,讀者舌搞而不敢下,莫不嘆其極文章之鉅觀。不知公之文章,公之節義爲之也。惟其浩然之氣以直養而無害,故其發於文者,磊磊落落,適肖乎其衷之所藏,而不能掩。觀公之銜命滇南,義不屈辱,卒以身報高廟。特達之知,至今凜然有生氣。然則公即不以文章著,而其争光日星者,固自若也,又況其文之足以信今傳後耶!如公者,古何人哉?古何人哉?集中《青巖叢録》及《華川卮詞》二種載在《學海類編》者,已刊成單行,兹不復重出云。同治九年夏月,同郡後學胡鳳丹月樵氏謹序。

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