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至正五年今江浙行中書參知政事眞定蘇公以集
  賢侍講學士奉天子命宣撫京畿明年旣復命則退
  休故廬築臺於所居之近取晉陶淵明歸去來之語
  名之曰舒嘯意若有慕于淵明者焉世之論者以謂
  君子之出也道爲重而身爲輕其處也道爲輕而身
  爲重禕竊以爲不然道非有輕重也而身亦安有重
  輕乎是故出而道爲天下國家之用則其身固已重
  處而獨善其身道之在我者固未始或輕也嗚呼吾
  蓋今日於公見之始公以天子諸生致身膴仕敭厯
  中外天下之士無不望其大用旣可見其道之重而
  身亦重及一旦退休功名富貴舉不足爲其累而天
  下之士惟恐其不復出也其身之重而道亦重又豈
  不可見乎公之出處其係于天下之重若是顧乃慨
  然有慕于淵明而効其風節此公之高所爲不可及
  也故嘗論淵明之去當義熙三年是時劉裕權勢寖
  盛淵明爲貧而仕爲一縣令非有當世之責然思保
  其身名以全大節而不欲爲苟去因託督郵之事以
  行未幾而晉祚傾矣今公生太平之時而逢不世出
  之主得以問學文章潤飾皇度事功德業寅亮帝工
  而惟滿盈是鑒奉使而還遂請吿而去則公之歸固
  非淵明之所同矣然公之歸居亡何天子念之不置
  任屬愈重內而邦畿薦膺尹職外而行省略執政權
  公亦盡瘁事國欲反初服而未可若夫淵明旣歸置
  身柴桑寄興松菊自儗羲皇上人樂天安命而無疑
  則淵明之歸又有公所不能同者矣故公與淵明其
  迹誠不同而自其同者求之則公之志淵明之志也
  何也淵明平生素慕諸葛武侯者也三代而下號爲
  王佐之才者武侯而已武侯始處而終出淵明始出
  而終處出處之際志同而迹不同公之出而復處處
  而復出其于淵明不亦迹不同而志同者乎志之同
  由乎道之同道無有不重此其身之出處所以有係
  于天下重也然則公于游觀之所有取乎舒嘯之語
  者豈將使世之人因其所不同而求其所爲同歟昔
  眉山蘇公記韓魏公醉白堂謂方其寓形一醉也齊
  得喪亡禍福混貴賤等賢愚同乎造物者遊非獨自
  比於樂天而已禕亦以爲公之登斯臺一舒嘯之頃
  胸中浩然之氣蓋與天地同流而已莫之知雖不必
  有慕於淵明可也禕公門下士也輒記是說以質於