金华市图书馆

太史徐君爲讀書之齋扁之曰寶硯硯之爲物士大
  夫所同寶也今公乃獨以爲寶且遂以名其齋何也
  或曰硯與筆墨蓋氣類也筆之體銳而硯則鈍者也
  墨之動而硯則靜者也然筆之壽以日計墨之壽以
  月計惟硯之壽爲久遠是鈍與靜有合于道也學士
  大夫於是得養生焉公其因是寶之歟或曰學士大
  夫之表見於世者不措諸事業則託諸文章文章之
  旁行於一時復垂於千載者人知爲心思所形無假
  乎外而不知將以著之簡牘也硯實有助焉公之寶
  之者抑以其有功于文章歟金華王禕曰不然君子
  之於物也夫豈拘拘求其故而以爲好玩哉隨所寓
  而寓其意焉耳謂硯於文章爲有功於養生爲有道
  而寶之固也竊意公之所以寶之也蓋亦寓意而未
  嘗拘拘求其故也何以知其然也鍜鍊何道也以嵇
  康之達而好之蠟屐何功也以阮孚之放而好之彼
  之所好所謂寓意者也而可必求其故耶求其故而
  以爲玩好則留意於物矣故夫薄富貴而輕於書輕
  死生而重於畫者皆留意之過也是則以硯而寓意
  雖鳳味龍尾之爲珍礦石陶瓦之爲賤皆所不問而
  皆可爲吾寶又奚假其功泥其道拘拘以求之耶公
  曰子之言誠是也盍爲我記之禕聞眉山蘇公之記
  寶繪堂有曰君子可以寓意於物而不可留意於物
  寓意於物雖微物足以爲樂雖尤物不足以爲病留
  意於物雖微物足以爲病雖尤物不足以爲樂禕於
  此亦云可乎公曰諾則幷次或者之言書以爲記公
  字元度毘陵人也