重建徽國文公朱先生家廟記

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内容出处: 《王忠文公集》 古籍
唯一号: 110720020220014132
颗粒名称: 重建徽國文公朱先生家廟記
分类号: I207.62
页数: 2
页码: 十-十二
摘要: 本文介绍了徽州婺源文公先生(朱熹)的祖居和家庙的建立过程。朱熹的祖先在唐代天祐年间因官留居婺源,其家庙在元代建立,后多次被毁又重建。文章提到朱熹在宋代的学术成就和地位,并呼吁后人崇尚教道、修其岁事,以不忘前贤之功。
关键词: 朱熹 祖居 家庙

内容

徽之婺源文公先生子朱子父母之邦也先生之先
  家歙之黃墩唐天祐中八世祖以官留居婺源今州
  東萬年鄉松巖里其世所居也蓋自吏部公當宋宣
  和建炎間厯建之政和劍之尤溪尉因葬其親於政
  和而生先生於尤溪由是僑居建劍之間吏部之卒
  復葬建之崇安而先生遂定居於建矣先生於紹興
  庚午旣登進士第至湻熙丙申屬予祠家食兩嘗歸
  婺源展省邱墓宗族而去當丙申之歸也先壟松楸
  已傷于鄉人而與鄉之子弟講學於汪氏之敬齋則
  故居已不復存厥後事異而世殊故居之遺址亦非
  朱氏子孫之所能有矣入有元且三十年五世從孫
  光始以訴于浙省閩憲又將三十年而吳邦于侯文
  傳守是州兩府乃以其事諉之然後故址以復且請
  于朝用顏子孟子故宅立廟例立朱子家廟於其地
  得旨如所請而家廟以建廟成之歲爲後至元乙亥
  上距先生之歿一百三十有六年矣然廟雖成而無
  田以爲祭朱氏故所有田百晦久占于富民光復以
  爲言繼而茶陵李侯祁佐是州爲之經理而盡復之
  始得用其田入以共祀事而五世適孫勳實自建來
  歸奉祀焉至正壬辰州燬于寇廟亦不存甲午權知
  州事括蒼葉侯琛庚子守將鄱陽余侯椿兩嘗新之
  皆旋燬于兵燹今元年丁未金華程侯斗南字彥梁
  爲守之明年也州事旣簡乃議爲之重建鄉之人士
  咸樂輸材薦工以佽助之爰卽故址以基以搆廟室
  中嚴門廡如列規制之備悉視其舊而加整飭焉庀
  事于四月訖功于九月董其役而領祠事者勳之子
  境也於是前建康儒學正詹恆德化縣主簿汪惟善
  皆州人以爲程侯之績不宜無述乃相與謀屬禕爲
  文刻諸麗牲之石嗚呼自孔子而後曾子子思繼其
  微至孟子而始著由孟子而後周程張子繼其絕至
  朱子而復明朱子之道固集聖賢之大成者也厥今
  天下學宮以先生爲通祀然其于婺源則猶孔子之
  曲阜闕里所在家廟建焉又所謂賢其賢而親其親
  者歟先民有言盛德必百世祀况吾先生之道萬世
  而無弊朱氏子孫修其歲事有引勿替固將世世而
  不忘若夫賢師帥崇尚敎道而諰諰焉圖起其廢墜
  非知爲治之本末者不及此也秉彞好德人心所同
  嗣爲政者盍亦思所慕效也哉禕是用備著其事以
  示後來若復田之事已具虞文靖公所爲記而茲併
  及者以其有繫於廟事也

知识出处

王忠文公集

《王忠文公集》

《王忠文公集》二十四卷,《四庫書目》已著録。顧世不概見,惟潘氏《乾坤正氣集》中載公集二十卷,爰鈔出,校訂付鎧,而弁其首曰:吾儒讀聖賢書,欲以輔世翼教,楷模人倫,則文章、節義,二者均不朽。而兼此者,或代不數人,或數代不得一人,蓋其難也。吾於忠文見之矣。公學有淵源,師黄友宋,其爲文醇樸宏肆,下筆千言,如霆驚電激,濤涌波迴,讀者舌搞而不敢下,莫不嘆其極文章之鉅觀。不知公之文章,公之節義爲之也。惟其浩然之氣以直養而無害,故其發於文者,磊磊落落,適肖乎其衷之所藏,而不能掩。觀公之銜命滇南,義不屈辱,卒以身報高廟。特達之知,至今凜然有生氣。然則公即不以文章著,而其争光日星者,固自若也,又況其文之足以信今傳後耶!如公者,古何人哉?古何人哉?集中《青巖叢録》及《華川卮詞》二種載在《學海類編》者,已刊成單行,兹不復重出云。同治九年夏月,同郡後學胡鳳丹月樵氏謹序。

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