龍泉王先生祠堂記

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内容出处: 《王忠文公集》 古籍
唯一号: 110720020220014115
颗粒名称: 龍泉王先生祠堂記
分类号: I207.62
页数: 3
页码: 十八-二十一
摘要: 摘要:行著名,助人无数,遇害后被门人纪念,世人称赞。文章表达了君子制行不以出处的思想。
关键词: 龙泉王先生 志于仁 助人

内容

君子之制行不以出處爲閒而能忘已以爲人其可
  謂志於仁也已夫天地萬物舉吾一體仁者之心也
  故凡人之顚連而無吿者苟吾力足以振之則務以
  推吾志之所爲而所居之地始不暇計古之人蓋有
  處畝畝之中而以天下自任一夫一婦不獲其所若
  已推而納諸溝中者非其志於仁故歟是故身不必
  尊也要其心之厚於仁人物不能俱使其盡性也要
  其仁之不忘於其心君子之於仁如是而已爾嗚呼
  古人吾不得而見之矣有若龍泉王先生者不其庶
  幾于此乎先生諱毅字剛叔別以木訥自號夙稟異
  質篤志問學蚤從上饒鄭君原善游旣聞聖賢求仁
  之方及登金華許文懿公之門又有得乎理一分殊
  之旨所學一出于正敎授鄕里戸外之履至無所容
  講解經義於天理人欲勝負消長之際尤極懇切感
  悟者或泣下鄕邑化之皆薰爲善良人有善稱道之
  不置有不善引而敎之納諸無過之地乃止其鬬爭
  不能直者不求直于有司而取直於先生之一言率
  悔服而去會歲祲先生勸邑長發閭右之羡粟以賑
  餓者全活數萬計有以患難疾苦來吿必竭力營護
  而拯捄之斧鑽在前弗恤也蓋其飭已厲志動以古
  人自儗其心恆皇皇焉務推已以及人視凡物之失
  所若己不得辭其責者其風槪節操雖古篤行之君
  子何以尚之至正甲午盜起旁縣良民被害甚先生
  領鄕兵往禦之里井恃以爲安夫何遺孽之未殄者
  陰設狡謀而先生竟不幸遇害矣嗚呼先生隱居約
  處非有當世之責也而忘已以爲人如此謂其爲志
  於仁非與或者顧以出位訾先生其亦淺之知先生
  矣先生之心世固孰能明之歟先生之沒門人胡君
  深旣勒兵討賊申復讐之大義又與章君溢等卽其
  所居蓋竹里爲祠以祀之則禮之以義起者也祠之
  建在乙未之歲屋室規制完飾具美且合財置田若
  干晦用其入爲歲時祭享之需祠之所宜有者靡不
  畢具於是胡君章君乃以記屬於禕夫以先生畜德
  孚道以化於其鄕沒而獲祭於社固爲無媿而門人
  弟子尊其尊賢其賢以致謹於祠事其不足以矯末
  俗勸後世哉是用推述先生學行之槪刻諸牲石以
  詔來者其詳已見金華胡君翰所爲墓志宋君濂所
  爲家傳茲不悉書

知识出处

王忠文公集

《王忠文公集》

《王忠文公集》二十四卷,《四庫書目》已著録。顧世不概見,惟潘氏《乾坤正氣集》中載公集二十卷,爰鈔出,校訂付鎧,而弁其首曰:吾儒讀聖賢書,欲以輔世翼教,楷模人倫,則文章、節義,二者均不朽。而兼此者,或代不數人,或數代不得一人,蓋其難也。吾於忠文見之矣。公學有淵源,師黄友宋,其爲文醇樸宏肆,下筆千言,如霆驚電激,濤涌波迴,讀者舌搞而不敢下,莫不嘆其極文章之鉅觀。不知公之文章,公之節義爲之也。惟其浩然之氣以直養而無害,故其發於文者,磊磊落落,適肖乎其衷之所藏,而不能掩。觀公之銜命滇南,義不屈辱,卒以身報高廟。特達之知,至今凜然有生氣。然則公即不以文章著,而其争光日星者,固自若也,又況其文之足以信今傳後耶!如公者,古何人哉?古何人哉?集中《青巖叢録》及《華川卮詞》二種載在《學海類編》者,已刊成單行,兹不復重出云。同治九年夏月,同郡後學胡鳳丹月樵氏謹序。

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