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昔太史公言法家者流嚴而寡恩其信然哉以予觀
  之所謂嚴而寡恩者特其法之爲弊如是爾苟爲法
  家者操心制行一如是焉則其人必皆陰險之小人
  而無復有君子矣此豈人之情也哉漢史言張湯爲
  吏務在深文舞智以禦人又以爲舞文巧詆以輔法
  則其謂之嚴而寡恩宜矣然其身旣致位三公其子
  孫又世有令望德器自取爵位尊顯久而不墜迹其
  福祚元功儒林之後莫能及也抑所以致是者寕無
  故乎葢湯平日務揚人之善解人之過而史氏謂其
  推賢揚善固宜有後也夫推賢揚善君子之厚德也
  而湯能之又可徒以嚴而寡恩少之乎且湯由文墨
  小吏顧知務此則夫以學士大夫自居身都崇貴而
  不復以爲意者其不爲湯之罪人也幾希吳郡沈君
  仲達爲法家學素稱文亡害而兼能潤飾以儒術用
  是獲見知於上官至正十四年春都水少監施公以
  使事至江浙仲達實從以行久留於杭吾辱與游焉
  其他細行雖吾不能詳至於揚人之善解人之過則
  仲達未嘗有靳焉此夫人之所知也夫仲達以儒術
  飭吏事則固非舞文舞智之爲而又身非崇貴乃能
  以推賢揚善爲意其視世之爲法家者相去何遠也
  有張湯之失而善足以蔽之其所致者且如此況無
  其失而有其善天之報施當如何哉此吾黨所以有
  羨于仲達而於其還贈言所爲作也贈言爲詩總若
  干篇而予輒以不腆之言爲之序蓋非特於仲達私
  有羨焉將因以爲今世爲法家者之勸云爾