蔗菴賦

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《鹿皮子集》 古籍
唯一号: 110720020220013517
颗粒名称: 蔗菴賦
分类号: I222.4
页数: 2
页码: 十一-十三
摘要: 这篇文字讲述了“蔗菴主人”的境遇和心境,他挟持册兔园自称傖父英詞玉潤高標鳳翥恐,他游历了许多地方,在鲁之楚宫和蜀舍中遇到了神仙伴侣,他想要把这样的境遇传递给外界,但人们却无法理解。他提出内外之辨,认为求之于外不如求之于己,安其身不如修其身。文章最后,他用白犬丹鸡发誓,希望境上有进无已,先入其境者必相为之言之。
关键词: 蔗菴主人 册兔园 神仙

内容

蔗菴主人挾冊兔園自稱傖父英詞玉潤高標鳳翥恐
  白雲之寒絕望青㝠而微步泥金日遠靑陽色故出處
  交其懷窮達千其慮夕見周公旦延曹父夢與時移迹
  隨心著屬荷屋於雕欄襲宫錦於龍具畫輪未滅雞棲
  在御忽稅駕乎靈山值瑤臺之眞侶登金堂而蔭玉室
  兮翳瓊林與珠樹覺而若失求之達曙於是封植成陰
  憲寫宫府銀榜高懸綠字當戸琴樽命客棊槊交午主
  人指華榜而謂客曰此所謂魯之楚宮而蜀舍之在劉
  氏也而豈蔗菴之謂哉彼蔗菴者銀臺赤室之流亞翛
  然於天地之間而古今莫之知者也以爲無有則吾涉
  其地矣曰吾舊游則子於我乎求之蓋其在方外也北
  倚瓊樓南屬長離西接白華中臨翠水東望碧霞下連
  金地秦人鞭石而望洋謝娥入海而增喟舍颷車與羽
  輪三萬里而渡弱水者自我始也若然者果非夢也則
  吾不得而知之矣吾將約飛瓊以復來期芳卿之狎至
  夕吾遊乎殊庭旦歸休乎宇内優哉游哉期以卒歲而
  人則曰庶幾佳境之可致也吾何以榮利爲哉吁嗟乎
  君仙之居兮瓊璧連楹浮陰張日與子之室爲二爲一
  乎綺疏蘭術金堂玉室列仙之窟也子能曳裾彈鋏以
  終其身乎華房曲密竹書瑤琴子之室也亦知安其身
  非所以宅其心乎嗚呼求諸外未若求諸己也安其身
  未若修諸身也奈何蔗漿石蜜忘搗虀攻苦而受辛耶
  天下之佳境不若是也蓋出入生死八極神遊者方外
  之佳境而鄒魯則異升由之堂入孔之室者知之非尊
  榮盛大之謂也嗚呼及肩之墻兮吾窺數仞之門兮吾
  倚負墻而立者霧涌雲移訖不知其中之何似爰出二
  物白犬丹雞指河以誓期子境上有進無已先入其境
  者必相爲言之

知识出处

鹿皮子集

《鹿皮子集》

本书是由元代隐士陈居采先生所著,他生活在季世遭遇混乱的时期,没有做官,而是隐居在东阳的圁谷,那里的水石花竹非常绝妙。他撰述了大量书籍,但只有诗歌保留了下来。他的诗歌风格幽艳雕琢,主要出自温庭筠、陆龟蒙两家,古体用韵多以真諄(古代车轮上用的一种辐线)和侵部韵同用,近体用韵多以支、脂、微、齐四部通押。这是沿袭了吴才老的说法,但并不符合事实。序言中还提到了书中的古赋十馀首,虽然这是陈居采年轻时所作,但用词丰富,与扬雄、司马相如的赋相比并不逊色。

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