古賦

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内容出处: 《纯白斋类稿二十卷附录二卷》 古籍
唯一号: 110720020220013321
颗粒名称: 古賦
分类号: I214.72
页数: 5
页码: 一至十
摘要: 胡助所撰写的《纯白斋类稿》中的古赋。
关键词: 古典文学 作品集

内容

西峴山賦并序
  西峴者東陽望山也稽縣誌前修詩雅之什頗多
  顧未有為之賦者豈其不登載歟助操觚牘有年
  伏居里下輒采其事以寓微意焉其詞曰
  二儀之氣凝而為山陽鍾秀麗隂結巉巗君尊者五
  嶽而天下之山皆臣屬雖小邦與下國亦必有望居
  其間是故天台雁蕩匡廬禹宂專美一方千古誇說
  世盖有實同而名異或形容之未至得不貽林澗愧
  者乎粤稽東陽之壤實肇建於孫吴西峴䧺峙其南
  兮憑重鎮於邑都東峰嵬然而對拱兮儼大賔之欲
  趨蒸嵐洪洞疊巘﨑嶇崇岡衆皺修澗縈紆鱗然若
  積呀然若虛蜿然若動駭然若逋飛瀑澎湃鳴籟喧
  呼深林灌薄蓊欝蔽虧坡陀相屬連綿委蛇朝以畫
  溪表以石笋傍聮涵碧下瞰市井甑山峩峩雲洞隱
  隱前揖摘星之峰後控風門之嶺數百千仭莫測其
  高數十百里盤踞周遭攀縁登陟蹭蹬疲勞踐莓苔
  之蒼石爭線路於猿猱灑松風於絶壑驚翻天之海
  濤白雲生於歩屧丹霞拂於巾袍至若懸崖峭壁萬
  木巃嵸凌霄翳曜駭緑紛紅太空倐變幻施神功斷
  虹殘照烟霧朦朧或青或紫若淡若濃詭態異状模
  冩難窮爾乃秀於物則有靈藥芳茗珍蔬果木橡栗
  䲭蹲黄精杞菊𤓰勝東陵酒妙天下鳥獸連山魚鼈
  盈沼可釣可羅可茹可飽秀鍾於人則有名公巨卿
  忠臣孝子文學英俊不可勝數元輿詞藻為唐儒紳
  二馮競爽髙蹈韓門昭諫舊隱墨沼猶存孝哉斯許
  正節忠魂又若南渡以後喬葛馬李官顯於朝望尊
  閭里拻拓名園峥嶸甲第曾幾何時荆榛滿地嗟夫
  終南之居佳則佳矣莫逃捷徑之譏鍾阜之隱美則
  美矣不免山靈之移矧兹山之擬峴始立名以何徴
  稽故老之流傳本仲文之遺榮彼晉氏之賊子豈羊
  公之擬稱惟戴令之遺愛儼泮宫之碑銘俾易之曰
  戴峴斯善惡之昭明慨茂陵之傑作破千載之昏𡨕
  有若空山石壁泉流琮琤非絲非竹節奏自成揭名
  水樂一洗洼淫坡公寄詠高視古今又有龍湫碧澗
  曰不老泉飲之不竭莫窮其源昔人之登臨者何限
  其遺跡蕪沒於荒烟若唐宋名流之鐫刻亦皆燒侵
  土蝕而莫完矣孰與我居泉上而老焉乃為招隱之
  歌曰振衣高岡兮水樂潺湲磬襄入海兮遺音空山
  秋風嫋嫋兮桂可攀驂鸞翳鳯兮扣雲關招赤壁之
  謫仙兮弄明月以俱還又歌曰薇荒兮芝老四海清
  兮起商皓蕙帳空兮曉寒樹蓊蓊兮雲漫漫疇能侣
  猿鶴兮佩明月於空山
  秀野園賦并序
  僕營小圃久矣顧以奔走南北遂就荒蕪丁巳秋
  来歸日渉始一構茅亭今春草木生意蔚然而僕
  以病廢葺理嗟人事之易違慨園池之難就故為
  賦以紀其實云
  余觀夫古人之逰息兮擅山水之清佳築亭館以臨
  水兮騁觴詠之逸懐或窮達之不齊兮固性情之匪
  異澄心源之鏡浄兮乃有得於真意矧愚戇之所趨
  兮與流俗而背馳既膏盲於簡牘兮復寄興於園池
  甞引流而種樹兮始茅亭之云構慨江湖之放浪兮
  至今十年其未就賦彭澤之歸兮尚松菊之如舊竹
  瀟瀟而戞玉兮柏凛凛其嵗寒輦太湖之蒼石兮幸
  故人之破慳餐野梅之浮香兮植小山之叢桂樹忘
  憂之萱草兮藝盈畹之蘭蕙芳桃李之成蹊兮開歩
  障之紅雲美葵榴之當晝兮水華浮而含醺伊四時
  之花木兮聊封植其一二客與我而同逰兮惟飲酒
  而琢句嗟數畝之閒壤兮在夫人之經營歩石徑之
  幽曲兮與魚鳥以忘情後有臺之孤峙兮環溪山之
  秀麗可登覧以自娱兮吐胸中之竒氣掲秀野以為
  名兮取獨樂之詩篇豈専専於學圃兮庶幾景仰夫
  昔賢若有人而清嘯兮實同得於斯時杖履之往還
  兮慰索居之牢落彼貴盛之名園兮在往昔其焉窮
  極勢力之營造兮曾不一瞬而已空惟種徳以為根
  兮獵文藝而培植敷芳隂之茂宻兮綴纍纍之佳實
  灑清風於田里兮寜光景之留連諒出處之難必兮
  樂吾生之餘年擷畦蔬以侑尊兮盖惟日而超然
     小赤壁賦并序
  延祐六年夏四月望後一夕宋氏子具舟邀予同
  二三客逰於小赤壁之下明日既歸乃為之賦其
  辭曰
  小赤壁者盖羙化溪山之勝處也其上則蒼崕巨石
  其下寒泓澄碧雲出雨空變化莫測烟霞窅冥風月
  無極敷異草之茸茸䕃長松之落落蟠老蛟之蜿蜿
  鳴幽禽之喋喋蹲釣磯於中流隱丹竈於深穴遺笙
  鶴之清音留觳觫之巨跡故老相傳以為劉晨修煉
  之室是盖異人之窟宅者矣繄後来之好事慕周郎
  之赤壁庶風流之可追故小字之名錫矧縉雲之古
  邑實山水之奥區属觀逰之清麗多仙佛之所都直
  蒼山之嵂崒連左庫之膏腴惟昔流風之未冺至今
  冠帶兮于于爾乃孟夏既望林巒蔚如爰有儒生具
  舟載壺邀胡子與客遨逰於其下浮雲四映明月東
  升風行水上穆然而清凈影涵虚魚鳥不驚玻璃萬
  頃流光熒熒於是舉酒相命客按商聲而歌之歌曰
  周郎兮功成山川欝兮炳精英遷客兮興懐横大江
  兮擊空明兩賦出兮洗千古水與月兮含餘情胡子
  乃扣舷而和之曰劉郎兮登仙溪壑峭兮神清寒英
  䧺兮安在邀高風兮山川間同赤壁兮誰小大化白
  鶴兮遲来還歌罷酒酣移舟碧潭我欲燃犀下照幽
  濳戒取樂之或過懼鬼物之弗堪客仰而望俯而歎
  曰吾聞峴首非髙因羊公而始著山隂匪竒托右軍
  而永譽嗟惟此山峻美實異何聲聞之弗馳殆名世
  之難遇彼何澹之俗書非老坡之妙語故山川之顯
  晦不同與胡子忻然而笑曰客何知之晚也豈惟山
  川人事固然世有乗時徼利而成名亦有刻志勵行
  而終蕪没者矣倘是山之居通邑曽何患聲聞之不
  大出耶今我與子遺棄憂慮終夕酣笑徜徉於此惟
  其真樂之是適豈虚名之足取况夫太平盛際文治
  方興窮書林之騁逐肆藝苑之憑陵𠻳芳潤而養浩
  將待賈而揚庭期接武於先達庶無愧於山靈
  秋堂賦
  有美君子築室字秋左右書史於焉藏修輪奐之美
  兮不侈不陋軒忩之曠兮既固既周亶尚友於千載
  匪專美於一丘方其殘暑未退火雲在霄忽凉風之
  送動開六合之新窑爽氣浮於榻几商聲振乎枚條
  或搴裳而拄笏發孤詠於風騷爾乃金井寒兮踈桐
  畫欄香兮桂樹室幽幽兮蟲鳴窻冏冏兮蟾吐水鏡
  浄兮潦收百草衰兮墜露於是主人命童奴却桃笙
  延毛頴進陶泓修臨池之故事覺逸興之横生貌猗
  猗之𤣥象肖磊磊之塊形琴七絃兮古操酒一瓢兮
  閒情客或過而笑曰異哉主人之字夫堂也其將照
  昌黎公之短檠乎其將賦歐陽子之秋聲乎吾甞北
  走燕趙東過齊魯而南遊吴越矣知秋之為状者宜
  莫余若也甞試為主人言之主人亦甞試聽之其氣
  至清其容至明人禀之而神秀物受之而形成是盖
  收兩儀之妙運而擅一元之利貞者也若夫洞庭兮
  波生吴江兮楓落夜雨兮孤舟殘陽兮髙閣天空兮
  凌厲鴻飛兮寥廓悵久别之音稀顧山川之非昨歎
  客子之無依感騷人之有作又觚棱出兮宫樹曉角
  弓鳴兮沙塲隂泣藏笥之紈扇悲出塞之胡琴属刑
  官之進用雖貴盛而驚心復有辭家千里去國十年
  杯殘炙冷衣弊履穿慨功名之未就傷嵗月其脫弦
  恨遷謫之已久望君門兮九天其或隨時見幾守道
  知足思千里之蓴鱸懐三徑之松菊駕西風而言歸
  盖超乎榮辱者也是可以知江湖之秋矣若斯堂之
  秋則又有說焉今夫人生千載之下而知千載之上
  者莫備於書一身稊米之微而參天地之大者莫貴
  於儒方庭户之清肅宜簡編之卷舒覽萬物之成遂
  添滿懐之瀟灑觀聖人之筆削示嚴威於亘古窮則
  秋歸於一堂達則秋行於天下方今郡國賔興斯文
  増重凡含毫持牘之士孰不自陳而願用矧卓犖之
  竒才兮切獨悲此蕭索吾恐將有事於四方兮又烏
  能專秋堂之獨樂也主人矍然謝曰子姑置四方之
  事吾將與子逍遥於斯堂之上以逰乎顥氣之始勿
  敗佳致客曰唯唯
  圍棋賦
  閒居適意惟棋甚美子圓局方法乎天地分黒白之
  兩奩妙動静而為智斯乃神仙之用心盖亦聖賢之
  游藝若夫剥剥琢琢琮琮丁丁寂無人語惟聞子聲
  濳斡化機於經國黙運方略於制兵初磊落以布勢
  漸縱横而見形察形勢之向背識去就之重輕顧雁
  行之斷續審象眼之虚實守邊角之無虞憂腹心之
  有疾將欲取而與之勿貪得而固必至於一著爭先
  詎宜妄下觀勝負之善籌係取數之多寡始自固以
  廹人貴知權而御詐投間隙之造次據要害而整暇
  若臨敵以見幾實千變而萬化稽前古之戰争殊可
  明於鑑戒甞試評其一二良以小而喻大或恃强而
  致敗或徼倖而有成䘮苻堅之百萬天隂相夫衛青
  或用竒而不濟或得志而横行師蜀道之再出火赤
  壁而飛英或詭計以設險或乗危而制勝縊樹下之
  龎涓嚴背水之號令或百勝而一敗或屢危而僅存
  聞楚歌之四面成劉備之三分或輕奮而深入或重
  圍之無援傷覆車之李陵慨忠烈之廵遠或孤城之
  堅守或長驅而席捲猶即墨之不下平六國而制郡
  縣諒深謀之莫盡矧雅度之難能喜成功而折屐臨
  死生而不驚復有勢均力敵無間彼此何虧何成不
  生不死兩忘所争揖讓是似至若花隂兮深院竹色
  兮虚庭青燈兮夜雨愛日兮窓明敵手相逢時對一
  枰高懐逸韻實倍常情輒隨機而應變非苦心而勞
  思驚脫兎於楚女笑虎穴之得子爾乃固深根於商
  嶺寄白日於柯邉勝忻然而敗亦喜庶足以順神而
  保年

知识出处

纯白斋类稿二十卷附录二卷

《纯白斋类稿二十卷附录二卷》

元代诗文别集。20卷。胡助撰。《四库全书》曾据浙江巡抚采进本编入别集类。胡助《纯白斋类稿》原本是其生前所编集,原为30卷。今本《纯白斋类稿》是其后裔掇拾散佚,重编于明代正德年间,仅余20卷。卷首有明正德五年(1510)杜储序,元致和元年(1328)虞集序,贡奎撰《送胡古愚除翰林国史院编修序》,贡奎《胡古愚诗集序》,明正德五年庞龙跋。卷1为赋,卷2—4为五言古诗,卷5—6为七言古诗,卷7为五言律诗,卷8—11为七言律诗,卷12为五言排律,卷13为五言绝句,卷14—17为七言绝句,卷18为铭、颂、传,卷19为赞、题跋、碑铭,卷20为序、记。卷末有附录2卷,收入与胡助有关的诗文相当丰富。胡助的诗,以《京华杂兴》20首及《上京纪行诗》最有影响,尤其是后者,留下题跋者就有十余家之多,但现存的《上京纪行诗》仅7首,《鳌峰》以后的诗已散佚。为《京华杂兴》题诗的也有近20家之多。他的文章比较流畅,但缺乏特色,是较典型的儒者之文。

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