金华市图书馆

古之釋奠折俎升觴而已其為禮也略故其用樂之
  始莫得而詳記曰凡釋奠者必有合也說者或以合
  為合樂然則釋奠之有樂其出於古歟若其音節器
  數則自漢儒未嘗言之前史所載元嘉之六佾特施
  於太學開元之宮懸僅設於兩京政和造雅樂名大
  晟始頒行於天下而紹興著令郡邑釋奠其樂三成
  蓋至是而州縣學有事於先聖先師無不用樂者矣
  國家有因有革存其聲音器物之舊而變其稱號以
  新一代之觀聽今所謂大成樂是也海鹽昔為縣時
  既立學而廟祀孔子逮版圖入職方朝廷以其地大
  人夥易縣為州而廟學之制猶循其故禮具而樂缺
  有司以吏議所不責久寘弗講至正元年夏四月陳
  侯某來知是州首務興舉學政問其籍則為士者百
  家為田者萬畝問其春秋之事則有牲幣而無樂侯
  為之惕然與寮佐延諸儒以圖之僉言儀真有周君
  者善樂事老而不仕寓跡於雲間欲正雅樂非君不
  可侯即俾持書幣迎致焉君曰樂以導和不和不足
  為樂僕觀江淮間所用樂雜出於伶人賤工之手器
  不中法音不中律左右高下參差混淆惡足以致和
  哉苟徒捐厚費而飾虛文僕弗為也侯曰作樂以和
  神惟君言是聽君乃為考其度數齊量范金為鐘而
  恊以古律管彼此適均吹其律而鐘自應至於琴瑟
  亦悉自製惟笙磬之屬擇善工使受指畫而為之集
  諸生三十有二人教之肄習而以明年春二月上丁
  合奏焉在列者無不欣豫於是教授陳某以狀來屬
  予書於麗牲之石用垂永久蓋古之設教莫重於樂
  非止用於釋奠也侯之於樂不但欲辨其鏗鏘又必
  求通其義者相與討論之可不謂知所本乎諸君子
  從侯修其時事周旋升降於堂序之間必有聞其樂
  知其德而鼓舞於鳶魚飛躍之下者矣是舉也有功
  於教道甚大非徒備其闕典而已可無書乎