徐偃王廟碑後記

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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220013113
颗粒名称: 徐偃王廟碑後記
分类号: I206.2/.4
页数: 1
页码: 三十七
摘要: 黃溍為徐偃王廟碑,作一篇記。
关键词: 古典文学

内容

衢州徐偃王廟有韓愈氏所為碑文其別廟在今蘭
  谿州者裡人徐畸實為之記畸辨其未嘗稱王而建
  安袁聘儒記江山之別廟直謂孔孟之徒無道偃王
  事者古昔帝王事蹟不載於經而雜出於傳記百家
  之書固多矣況偃王事見司馬遷史記範曄後漢書
  張華博物志本末甚具至愈之文出而學者家傳人
  誦之偃王仁義之心遂以暴白於天下後世由愈之
  言可信不誣也若愈者非所謂孔孟之徒歟衢人柴
  某家于蘭谿既與州之士民修其祠事且摹刻愈碑
  文立石殿廡而屬溍志其歲月于下方溍竊惟湯武
  以仁義興偃王以仁義亡興亡雖異其為仁義未始
  不出於心之同然是州之人誠能於愈之言信而不
  疑則其致力於神將弗懈而益虔祥慶之來下蔭庥
  之所加未有止也庸附見畸聘儒之說而論次之庶
  覽者得以詳焉

知识出处

黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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