送慈谿沈教諭詩序

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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220013075
颗粒名称: 送慈谿沈教諭詩序
分类号: G256.4
页数: 1
页码: 二十二至二十三
摘要: 黃溍為慈谿沈教諭詩,作序。
关键词: 古典文学

内容

鄞沈君久游金華部使者薦其材于宣閫署慈谿縣
  學教諭其行也金華之鄉先生士友咸為賦詩而屬
  予序之昔者河南二程子沒門人各尊其所聞各行
  其所知人自為學至考亭朱子出而集其大成程子
  之道賴以複明然學術之散未有甚於此時者永嘉
  之經制永康之事功姑置勿論臨川陸氏與朱氏竝
  以性理為學而其為說莫適相通雖鵞湖之會終不
  能挈而合之也言陸氏之學者以慈谿楊文元公鄞
  袁正憲公父子為巨擘士生其鄉知有陸氏而已宗
  正少卿黃公亦慈谿人始以朱子之學倡於其間而
  務以躬行為本其大意謂陸氏以簡易自高而以支
  離病朱子是徒見其窮探極討為說之詳似乎支離
  而不知真修實踐所守之約固未嘗不簡易也使宗
  卿與文元生同時寧不足發鵞湖所未決之余論乎
  國朝承平日久治教休明建學立師設科取士悉主
  於朱子之說至是而鄞慈谿之士於朱子之書莫不
  家傳人誦之沈君在金華嘗登許先生益之之門而
  卒業於吳君正傳其所受實朱子之學今去而涖教
  事又適在文元宗卿鄉邑夫學術之分合重事也為
  師儒者所宜盡心焉故予於其行舉以告之乃若山
  水游觀之樂交朋離別之思已具於篇什作者之意
  不待序而可見也

知识出处

黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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