跋景傳遺文

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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220012946
颗粒名称: 跋景傳遺文
分类号: G256.4
页数: 1
页码: 二十三至二十四
摘要: 黃溍為景傳作遺文。
关键词: 古典文学 题跋

内容

嗚呼此景傳絶筆也予尚忍言之哉景傳長予十五
  歲與予爲忘年交而其子克讓予壻也景傳始屬疾
  陰陽家爭來言所穿新井不利景傳曰死生有命井
  非所獲罪也皆謝遣之時克讓方從予鄞江上於是
  有待汝不歸我行有程之語克讓旣歸則又有忍死
  待兒而兒歸之語嗚呼予尚忍言之哉景傳之先有
  爲邵州新化縣主簿者仕稍不顯主簿君之父篤厚
  長者宗忠簡公父事之其歿也公實銘其墓逮景傳
  之尊府君希聲先生遂以文學爲後進師而景傳負
  其不羈之才浮游物表人見其寓笑於文字間類若
  依隱玩世至於死生之際處之裕如合乎聖賢之學
  而出乎性命之正者人固未或能知之也其季景宗
  朝出畊夜歸讀古人書薄已而厚物近乎昔之獨行
  君子者予尤畏慕焉景傳謂克讓汝非季父不立汝
  非外舅不成嗚呼景宗視克讓蓋猶予也而景傳望
  予之厚如此予亦安能有以慰景傳於地下而尚忍
  言之哉景傳之死予旣無隻字以爲之銘又無片辭
  以爲之誄姑輯其遺言録而藏諸以示無忘或者克
  讓因是尚有警也

知识出处

黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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