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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220012892
颗粒名称:
分类号: I207.62
页数: 4
页码: 五十九至六十五
摘要: 黃溍撰的古典文學集。
关键词: 古典文学

内容

柳立夫傳
  柳立夫者名森當塗人也祖父世醫至立夫遂以其
  技知名立夫於醫善為脈其治疾決人生死多奇騐
  然志在德物未嘗挾以為市也人以病叩門不擇貧
  富輒往或委金錢率謝弗取即取取足自養而已亦
  用是見稱士大夫間而參知政事吳公淵尤遇立夫
  厚立夫亦喜為之留吳公乃買田築室居立夫不使
  輒去也初立夫兄嘗誤殺人就逮當死立夫曰兄先
  人世嗣又有子且吾母老矣吾自度生無益于兄終
  不能為兄愛其死乃自言有司願以身受刑贖兄罪
  吏感其誼而悲之乃議出其兄而立夫亦竟得不死
  然重以立夫故廢法遂論黥立夫當吳公盛貴時士
  多以善為方出入門下者而特敬重立夫嘗用比貴
  客不獨以其技也吳公有愛姬無子將出以嫁立夫
  立夫聞之輒先自娶婦亡何婦死吳公卒欲以姬妻
  之立夫乃謝曰吾婦雖亡母固在爾吳公曰娶婦非
  以養姑耶立夫曰不然是方豢貴驕襲美飾而能躬
  井臼以事吾母耶於是吳公止不復言姬聞而歎曰
  吾乃為刑餘之人所棄吾終不可以事人即日脫簪
  珥入道終其身諸公聞之以為吳公所得姬侍賓客
  皆非常人也以此賢吳公而益重立夫吳公既病歿
  立夫乃去賣藥黃池上裡中子或求立夫愈疾弗為
  報立夫嘗為稱貸於富人又弗償也會複得疾乃不
  敢致立夫而更迎它醫以藥溫之病加劇不得已始
  召立夫立夫診之曰病得之勞而伏暑奈何以剛劑
  𤍜之方冬冱寒而立夫言如此它醫素害其技乃謂
  病家彼固有嗛於君不可信病家將遂謝罷立夫已
  而念立夫素長者卒聽不疑竟如其言而效乃奉幣
  物重報立夫立夫輒罵曰公市人何複以市人處我
  趣歸而逋無用是汙我也裡中子乃大慚悔盡償所
  貸錢由是鄉閭皆慕化立夫行有不可者惟懼立夫
  知之也立夫後以高夀終
  贊曰先左曹君布衣時客吳公與立夫遊而善嘗弟
  畜之亟稱立夫賢有道者皆寓於醫雲以予所聞立
  夫為人已疾其治驗甚衆而立夫所著有診脈圖有
  可用方今江淮間類多襲用其書以故弗論論其卓
  恑殊絶之行著於篇
  俞器之傳
  俞器之者名時中金華人也其先事錢氏最貴顯錢
  氏亡子孫世仕宋凡十一世乃至器之器之自少時
  知讀書能屬文年十六盜起裡中器之盡室走辟匿
  旁近山谷間會大軍南下或直其叔母劉氏藏處遂
  為所得將殺之劉懼祈哀器之識其聲知為叔母急
  走從叢薄中出曰此吾母也即欲殺吾母者當以身
  代母耳軍士壯其語乃釋劉不殺而心獨奇器之因
  挾以去是歲至正十三年也器之既與其家隔絶然
  幸得不死乃惕然自傷思隱忍以有所就於是常盡
  力其所事蚤夜如恐不稱以此得無辱困更善遇之
  其年冬至京師遂以見公卿貴人公卿貴人憐其儒
  家子且得所以北來狀莫不歎奇之乃使受學羅郎
  中所羅郎中者蜀人號倜儻喜士且又貴幸當是時
  兩都賢士大夫皆延頸慕交之器之事羅郎中數以
  材見稱因為其子壻由是名益聞諸公間稍得推擇
  給事尚書吏部為令史居久之用薦者以布衣對禁
  中被旨入翰林與纂次本草事遂為太醫令史由太
  醫遷都水監用例補官監通州樂歲倉秩滿當改調
  器之自念拔羈虜官七品是有以複其母矣乃以親
  老求便養遂得諸暨州判官以歸初父母既失器之
  數從人問求其所在莫能得或言死矣去十二年聲
  問始來又十九年乃歸閭巷之人皆為欷歔歎息焉
  其裡中少年子弟多器之去後乃生無識器之者問
  器之至爭共來聚觀之不知者見器之以為北人也
  器之歸時父母歿已久劉亦死再期器之乃為位制
  服晨夕號慟如初喪且自為文以祭其言悃愊惻怛
  皆可流涕也
  贊曰予睹器之踆踆然為卑讓君子哉跡其遭值艱
  難蹈白刃而不讋誠亦能勇矣至身為系累摧剛下
  志窮而不能自財又何盭也彼固隱忍畏約以有所
  待獨死為難乎故曰生有輕於鴻毛死有重於泰山
  無所愧而已耳嗟夫以器之之材窮不失仁逹不失
  義豈俟它日然後信耶
  黃節婦傳
  節婦蔡氏者鄞黃君天驥妻也黃君之先閩人六世
  祖龜年宋高宗時為殿中侍御史論罷右僕射秦檜
  累遷給事中及檜再相遂以貶去隱於鄞其後子孫
  多為美官至黃君廼弗仕節婦年十八歸黃君明年
  有子曰傳孫甫晬黃君死又明年其舅亦死婦屏華
  采服艱勤以奉其姑以保其孤子三十餘年猶一日
  家既裕而姑已老子亦能自樹立所與為師友多顯
  者由是知名得察舉補儒學官節婦之名亦因以著
  聞有司上其事於中書用例旌表所居及其裡門曰
  孝節雲
  東陽黃溍曰予讀詩至柏舟未嘗不歎古女婦之賢
  傳於今者少也共薑之名由詩以顯得孔子而詩益
  傳女婦之以義自守獨共薑邪世無孔子若蔡氏者
  非尊官要人為之引重惡能彰彰如此閭巷之人砥
  行立石堙滅而不稱者可勝道哉可勝道哉
  梅孝子傳
  梅孝子者名應發居吳郡閶門市中不由學問而知
  人之行莫大於孝行之克盡其誠蓋天性然也母有
  疾醫不能療則剔股肉以食之疾良已它日母又有
  疾危甚更求良醫投以藥皆弗効莫知所為乃露立
  北面稽首以名香然頂灼臂叩天乞減已年以益母
  夀是夕天將雨陰雲四合俄剨焉而開若啟半扉盡
  見北斗之六星惟一星及輔星不見頃之雲複合而
  天深黑及還至母所則母已擁衾坐床上言有衣白
  衣者六人以水來灌灑遂霍然而蘇不覺疾之去體
  也詰旦母平復如常時今年已八十余身愈康強四
  方大夫多為詩美其事蜀郡虞公為之序雲
  金華黃溍曰曾子固氏有言古今豪傑士傳論人行
  義不列於史者往往務摭奇以動俗亦或事高而難
  為繼或伸一人之善而誣天下以不及雖歸之輔敎
  警世然考之中庸或過矣以予所聞梅氏子事談者
  誠近於過夫欲使中人以下觀過知仁恥躬不逮則
  載而傳之曷可已哉

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黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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