祭文

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内容出处: 《黄文献集十二卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220012855
颗粒名称: 祭文
分类号: I207.62
页数: 2
页码: 四十三至四十五
摘要: 黃溍撰的古典文學集。
关键词: 古典文学 祭文

内容

祭朱叔文山長文
  嗚呼世其家者雖古或希豈光華之莫續顧習尚之
  易非惟君之秉心也諒以直而制行也粹以夷若良
  玉之不琢況可得而瑕疵是固出於天性或者有得
  乎家庭之遺謂宜益大於先列遂襲紫而傳龜奈何
  乎步武之初啟而遽尼於斯嗚呼哀哉晝夜之道天
  人之際蓋君之所夙講齊死生於一指兮尚窮達乎
  奚疑君之自處雖可以無憾吾黨所未能釋然者悼
  故家之遺俗方就陋而趨卑曰賢者之有後幸百聞
  而一窺攀靈車于道周望喬木以增欷跽陳辭而薦
  酒為有知乎無知嗚呼哀哉
  祭永康胡先生文
  嗚呼先生古之豪英清風峻標孰可狀名弗崇為高
  顧以文鳴其文斯何出史入經汲書魯簡武戒湯銘
  下逮百氏名墨縱橫旁行敷落律令章程包羅揆序
  弗猥弗並維蓄之厚故施之宏紛其百嘉鬯達滿盈
  藏英斂華根柢一貞以歸於極以集于成金舂玉撞
  發其和平遠彼聵聾勿使震驚獨抱厥器旅于天庭
  胡不廟郊薦之韶韺乃弦乃歌乃佐武城人趨易良
  俗失悍獰稚耋熙熙怙為父兄於穆昌辰文事聿興
  乃謝馽鞿乃專監衡賤華貴實樹之風聲磬欬所及
  驅飆走霆學徒向方俊良用登藐此陋微亦累品評
  贊邑海壖遺則是征擇士藝闈緒言是承庶終惠我
  勉夫兢兢曷使中路奪其依憑嗚呼先生為幽為明
  有煒斯文掲若日星重江複山煙慘雲冥瞻言遠而
  泣涕雨零馳辭侑觴式昭哀誠

知识出处

黄文献集十二卷首一卷

《黄文献集十二卷首一卷》

元黄溍所撰之诗文集。其主要版本有:《四库全书·集部别集类》。黄溍,字晋卿,义乌(今浙江义乌县)人,博学工文辞。延祐二年(1315)登进士第,授宁海县丞,历诸暨州判、翰林应奉,转国子博士,出为江浙儒学提举。至正七年(1347)起为翰林直学士,升侍讲,十年复归。卒谥文献。著有《日损斋笔记》、《文献集》。《文献集》10卷,黄潛有《日损斋笔记》已著录。卷1为五言古诗,卷2为七言古诗,卷3为赋,卷4为题跋,卷5、卷6为序,卷7为记,卷8、卷9为墓记和墓志铭,卷10为碑文。黄溍曾自称:“文辞各载夫学术者也。”学问渊博,善于养气,故其文不同凡响。其门人宋濂在《文献集序》中说:“天地之气日新而无穷,文辞亦与之无穷,盖其升降翕张俯仰变化,皆一神之所为。神也者形之而弗竭,用之而弥章,气之枢,文之所囿也。”宋濂并且把黄滔的诗文比作气势磅礴而又多变的大海。他说:“蹄涔之水,其流不能寻尺,通河巨海则涵浴日月,一朝而万变。”纪昀在《四库全书·文献集提要》中说:“其为文原本经术,应绳引墨,动中法度,学者承其指授多所成就,宋濂、王祎尝受业焉。”黄溍的诗作以五古和七律见好,杨维桢为黄溍写的墓志铭说黄溍诗歌“多冲淡简远之情”,大抵即指其五古而言。

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