金华市图书馆

余讀歐陽子朋黨論洞見小人之情狀嗟乎君子之
  生斯世何其不峯歟愚以爲朋黨之禍固小人爲之
  亦世道衰而君子少也何也以其可以名指而數計
  也唐虞之民比屋可封可以名指而數計乎惟時小
  人則可以數計曰共工曰驩兜曰三苗之君曰鯀堯
  舜之世指小人之名而數計之足以見天下皆君子
  而惟四小人也朋黨之論興亦指君子之名而數計
  之足以見天下小人多而惟數君子也蓋嘗論天人
  之理一致耳天之氣有陰陽人之類有善惡夫陽生
  於子而極於巳消於午而盡於亥春夏之時雖或有
  嚴厲蒼凉之氣不能終日以陽方盛不可奪故也秋
  冬之時雖或有炎蒸温燠之氣亦不能終日以陽旣
  衰陰得以專故也以堯之時而四凶人間於其間爲
  善類之玷故務决去若眾陽之消微陰不勞力而已
  復於和氣之中矣陰道旣盛陽不得而勝之猶國家
  之運衰聖賢之君不作羣小人進用而數君子方欲
  與之力爭而較勝彼陰邪小人必牽引醜類排抑摧
  沮無所不至馴致其禍自履霜而至堅冰也君子小
  人不兩立而寡固不可以敵眾勢然爾且黨之所逮
  非惟居位食祿者而已下而草茅布衣凡行義有以
  異乎小人者必皆搜擿而無遺夫舉當世天下之善
  士至今可以指其名而數之則君子之少可知矣易
  之爲書道陰陽而明吉凶者也在夬之上六曰無號
  終有凶微陰爲眾陽所决雖號亦凶也剝之上九曰
  碩果不食君子得輿陰盛矣惟孤陽如碩大之果獨
  存譬君子在上勢雖孤猶爲眾人所仰望也聖人之
  抑陰扶陽蓋如此陽不可絕剝窮則復君子雖少君
  人者能用之猶可以爲善國且將拔彚以進矣在處
  之何如耳朋黨之禍始於漢其亡國也不旋踵唐不
  能監之而又亡宋不能監之而又亡嗚呼使唐宋之
  君知殷監之不遠而觀象以玩辭則不蹈前人之危
  轍矣