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宋儒多言性命之學故兼通经史者
  恒不多觏其或湛深經史又好為放
  言高論妄逞私臆與古聖賢相剌謬
  則其學不純而其散見於文者卒不免
  後人之訾議余讀仁山先生集而有異
  焉先生幼慧父兄授之讀即能記誦比長
  深慕濂洛之傳益自策勵事同郡王文
  憲公文憲好髙務異先生從之而一軌於
  正且私㳤何北山所造益邃當宋末兵
  戈四起攜眷隱萬山中往饔飱不繼
  抱一編以自娛絕意進取元德祐初詔
  起為史館編校辭弗就㑹襄樊被圍上牽
  制擣虚之策不戰而圍解且敘海島之難
  易逺近舟舶所經厯：如繪非章句之儒
  所能道其隻字其著錄者經有大學疏
  義論孟考證尚書表注等書史有通鑑
  前編皆寄栖巖阿時著深足以見聖賢
  之心而大足以揭帝王之要盖不徒以
  追逐風月怡情嘯詠為畢生能事已
  也嗚呼先生恬退之風可以法矣按我
  朝四庫書目先生集六卷是編雍正朝
  先生十八世孫律重刻於家首序者東陽
  王崇炳依明宏治間董道卿大令所編文
  三卷詩一卷附錄一卷末附栁文肅所撰
  行状文肅先生髙弟子祗云雜詩文若
  干卷而卷數莫考均非曩日全書余復
  重鋟之俾讀是集者知先生經史之學
  具有根柢非空談性命者可等論而齊
  觀也同治十三年歲次甲戌春三月
  永
  康胡鳳丹月樵甫敘