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竊惟先王之制生有爵以攄其德殁有謚以表其行是皆命
  於天子而太史定其賜小史讀其誄幼而不誄長賤而不得
  誄貴諸侯不得私相爲諡至春秋之世則國自謚矣然鄕大
  夫之謚猶命於其國之君若夫生不能用死而誄之子貢猶
  議其非禮下至漢晉隋唐德或不見用而爵或不稱德於是
  清議在下而朋友門人始私謚其師若陳文範陶靖節王文
  中孟德耀之倫是也橫渠子張子之喪關中學者欲以明誠
  中子謚之而温公以爲非古然則上遵朝廷巳定之命而下
  伸門人清議之公此豈非古今之通議而禮意之兼得者乎
  伏惟先生稟高明剛大之操躬格致服行之學眞傳的緖高
  視旁通其功力宏拓足以濟世綜物其著述規爲足以解棼
  立度雖道在經綸而遠厭進取雖名播縉紳而安老陋巷咸
  湻癸酉侍從有列薦之章迨至甲戌先朝有特詔之義先生
  固未必起也而適不幸以卒朝野惜之於是國子祭酒楊公
  文仲列請於朝乞謚北山何先生追贈先生仍乞一體賜謚
  公朝敷奏特贈承事郎仍同賜謚事下太常以一德一心踐
  行不爽謚北山曰定以廣聞多能行善可記謚先生曰憲事
  上得可巳劄付其家照應矣然北山先生有累命之爵故謚
  告卽下先生殁有始贈之命故贈告先下又以一字之謚乃
  七先生節一之例而文公師生上自羅李下迨黃陳例從二
  謚上悉連文所以明一原盡眾美故再加北山曰文定巳形
  誥辭亦再加先生曰文憲將頒後命而警告日急大勢阽危
  禮文之事未遑變故之來巳極自是以後十餘年故舊彫零
  生徒散失大懼履祥等一旦淪胥上未能竟先朝之再命下
  無以表清議之同尊鬱而弗彰無補世道夫以先生盛德追
  崇之禮異世同符固非有待然近代門人私謚其師初非有
  待於請也況有前朝之遺命乎謹依省劄謚憲之明文述朝
  旨加文之餘意敬謚先生曰文憲攺題墓道之碑式昭崇德
  允終節惠興起方來永遠無斁惟先生之神尚歆受之敢告