答何子恭

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王魯齋集》 古籍
唯一号: 110720020220012637
颗粒名称: 答何子恭
分类号: D909.2
页数: 1
页码: 十-十四
摘要: 本文记述了来信告诫我之病常常出于乡原之口,彼乡原者趣向卑陋,志识鄙浅,骤闻欲求圣贤之正学,欲闻先王之大道,方将惊视骇愕,以我为狂为妄,未能得其讲学之浅深且要吹毛求疵,去点检教他立脚不定。此今日成材之所以难也。愚谓后生小子乍脱于荆棘坑堑之中,方欲著身于正大光明之道,未曾讲得一事行得一步,岂能每事尽善,纵有病痛且要是大路上人,他日志向渐定移步渐熟,然后可以逐旋敲点他,使之澄治未晚。今若遽然四面责备束缚太紧钳锤太酷,彼将疑为君子如此之难,幡然退安于旧穴,却是吾辈为渊敺鱼。颜子所谓循循善诱,恐不如此。世衰道微,向此学绝少,只得且容他乐亲吾辈开其是非善恶之见,令其通透不惑持守不迁,然后进以细密工夫可也。必切而后可瑳必琢而后可磨亦理也。高明以为如何。
关键词: 乡原 圣贤正学 先王之大道

内容

書來諭某之病往往出於鄕原之口彼鄕原者趣向卑陋志
  識鄙淺驟聞欲求聖賢之正學欲聞先王之大道方將驚視
  駭愕以我爲狂爲妄未能得其講學之淺深且要吹毛求疵
  去點檢敎他立腳不定此今日成材之所以難也愚謂後生
  小子乍脫於荊棘坑塹之中方欲著身於正大光明之道未
  曾講得一事行得一步豈能每事盡善縱有病痛且要是大
  路上人他日志向漸定移步漸熟然後可以逐旋敲點他使
  之澄治未晚今若遽然四面責備束縛太緊鉗鎚太酷彼將
  疑爲君子如此之難幡然退安於舊穴卻是吾輩爲淵敺魚
  顏子所謂循循善誘恐不如此世衰道微向此學絕少只得
  且容他樂親吾輩開其是非善惡之見令其通透不惑持守
  不遷然後進以細密工夫可也必切而後可瑳必琢而後可
  磨亦理也高明以爲如何

知识出处

王魯齋集

《王魯齋集》

本文记述了鲁斋先生著述丰富共有文集七十五卷。先生的号称为“鲁”和“吾”,寓意着学习曾氏的思想。曾氏的鲁被定义为“钝”,是气质上的偏执,然而在易经中逐渐发展的思想,说明逐渐的效果非常显著。精卫填海和愚公移山都是逐渐积累的例子。鲁不是一蹴而就的,就像长河经过龙门、洞庭一样,是逐渐积累的结果。杨子的尚白和柳子的愚溪都是逐渐发展的例子。

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