跋八行家傳

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王魯齋集》 古籍
唯一号: 110720020220012621
颗粒名称: 跋八行家傳
分类号: I267
页数: 1
页码: 二十四-二十五
摘要: 本文记述了浮名如潢潦,朝盈而莫涸;实行如黄流,行远而势壮。孝者冠冕百行,可以动天地感鬼神,岂年运滔迈所能湮没?金公家乘使人感叹不巳,乾湻之间习尚忠厚,公论坦明士修于家声闻于外,有好德之心者莫不起敬爱慕。乃合邑庄人雅士联〓闻于郡,郡上于朝,隐然有鄕举里选之遗风。斯民也,三代之所以直道而行也,岂不信哉!金公不敢安上赐且割膏腴为义役,倡郡太守南涧韩公于是旌其鄕表其里,所以共明命奉天职迪彝明伦崇化善俗,可谓两尽公。金公终于庆元丙辰后七十有三年,始克祠于学官。此足以见实行之著于斯人之心者自有不可得而泯也。数百年来,不有移其所以旌于鄕者而旌其邑哉!他时会有以证予之言云。
关键词: 金公 家乘 浮名

内容

浮名如潢潦朝盈而莫涸實行如黃流行遠而勢壯況孝者
  冠冕百行可以動天地感鬼神豈年運滔邁所能湮没哉伏
  讀純孝先生金公家乘使人感嘆不巳乾湻之間習尚忠厚
  公論坦明士修于家聲聞于外有好德之心者莫不起敬愛
  慕乃合邑莊人雅士聯〓聞于郡郡上于朝隱然有鄕舉里
  選之遺風吁斯民也三代之所以直道而行也豈不信哉朝
  省一時報可止令長吏存恤仍復其家公又不敢安上賜且
  割膏腴爲義役倡郡太守南澗韓公於是旌其鄕表其里所
  以共明命奉天職迪彝明倫崇化善俗可謂兩盡公終于慶
  元丙辰後七十有三年始克祠于學官嗚呼往者非有勢利
  之挾也來者非有要譽之求也非有所爲而然也此足以見
  實行之著于斯人之心者自有不可得而泯也予烏知數百
  年之後不有移其所以旌于鄕者而旌其邑哉他時會有以
  證予之言云

知识出处

王魯齋集

《王魯齋集》

本文记述了鲁斋先生著述丰富共有文集七十五卷。先生的号称为“鲁”和“吾”,寓意着学习曾氏的思想。曾氏的鲁被定义为“钝”,是气质上的偏执,然而在易经中逐渐发展的思想,说明逐渐的效果非常显著。精卫填海和愚公移山都是逐渐积累的例子。鲁不是一蹴而就的,就像长河经过龙门、洞庭一样,是逐渐积累的结果。杨子的尚白和柳子的愚溪都是逐渐发展的例子。

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