跋麗澤諸友帖

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内容出处: 《王魯齋集》 古籍
唯一号: 110720020220012600
颗粒名称: 跋麗澤諸友帖
分类号: I262.47
页数: 2
页码: 十一-十二
摘要: 本文记述了吕成公在金华讲道,四方学子云集响应,虽然都是儒宗文匠,但都愿意就列于弟子之列。止斋的年龄比成公大,所以心悦诚服,不是表面的尊敬和顺从。止斋和大愚的帖子中称哭中先生,说他的言行不可违背。白石没有登上成公的门,而是师从止斋,所以他的行辈又降了一等。后来他写文章想要尊崇他的老师并与成公并称,几乎无所顾忌。因此,橘坡王公努力辨正人伦之分,以砥砺风俗。古人对于行辈非常严格,尤其是师弟子关系。读昌黎的《师说》,就知道所师者是道,而不计较年分的前后。这和长幼之序并行不悖。近代之人没有求道之心,而喜欢被人奉承。因此,“先生”之称变得轻于一羽。水心的帖子致问同门诸友,对叔度独称曰丈,因为他的年德最尊,其余的都是兄。师门的尊敬也很深厚。
关键词: 吕成公 金华 四方学子

内容

昔東萊先生吕成公講道于金華四方學子雲合而影從雖
  儒宗文匠落落相望亦莫不折官位抑輩行願就弟子列況
  止齋年實過之固心悅而誠服非貌敬而面從得時止
  齋與大愚之帖謂哭中先生其言不可誣也白石不及登
  成公之門而師止齋止齋旣爲成公門人則白石行輩又降
  一等其後作文但欲尊其師而與成公竝稱幾於無忌憚由
  是橘坡王公力辨之所以正人倫之分厲風俗之偷也古人
  於行輩最嚴於師弟子爲尤重蓋人生三事師與君父一讀
  昌黎之師說則知所師者道也而不計年之前後此於長幼
  之序竝行而不相悖者乎近世無求道之實心而好人之諛
  巳也先生之稱交口相悅心實不然不以爲非亦不以爲耻
  於是先生二字輕於一羽矣可勝嘆哉水心之帖致問同門
  諸友於叔度獨稱曰丈以其年德之最尊餘皆兄之如曰德
  章公謹仲益憲甫温仲曰强敬仲伯廣叔昌仲謀凡十人情
  義繾綣且恨不得長相從也師門之敬亦篤矣

知识出处

王魯齋集

《王魯齋集》

本文记述了鲁斋先生著述丰富共有文集七十五卷。先生的号称为“鲁”和“吾”,寓意着学习曾氏的思想。曾氏的鲁被定义为“钝”,是气质上的偏执,然而在易经中逐渐发展的思想,说明逐渐的效果非常显著。精卫填海和愚公移山都是逐渐积累的例子。鲁不是一蹴而就的,就像长河经过龙门、洞庭一样,是逐渐积累的结果。杨子的尚白和柳子的愚溪都是逐渐发展的例子。

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