跋字韻

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王魯齋集》 古籍
唯一号: 110720020220012597
颗粒名称: 跋字韻
分类号: I262.1
页数: 1
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摘要: 本文记述了钟鼎䰛釜槃彝尊爵的款识在后世很少传下来,而籕篆也寂寥无闻,六义荒疏坠落,这表明篆书到隶书的转变,虽然两个人同时存在,但隶书仍然有所宗法。隶书转变为楷书,楷书转变为行书,行书转变为草书,行书已经不严谨,草书尤其放荡,这是世变的趋势,深厚的文化断丧得无法用言语形容。楷书最早以元常称,只有江左诸贤颇得其法,到隋唐其法渐坏,欧虞褚薛颜柳诸公都不能比。现在的学者不能推其原以复乎古,却要炫耀其诡以扬其波,部分偏旁都坏在了能书者之手,取妍好异惑也甚矣。后有作者必将以六义正之。偶见屏岩上人集字韵而有感,遂识于后。
关键词: 草书 元常 江左诸贤

内容

鍾鼎䰛釜槃彝尊爵之歀識罕傳于後世而籕篆寂寥六義
  荒墜斯變小篆邈變隸書二人雖同時而斯猶有所宗也邈
  則無復絲毫籕法矣隸轉而楷楷轉而行行轉而草行巳不
  莊草尤放蕩世變所趨湻厚斷喪可勝言哉楷書首以元常
  稱惟江左諸賢頗得之至隋唐其法漸壞歐虞褚薛顏柳諸
  公皆不能逮也今之學者不能推其原以復乎古乃欲眩其
  詭以揚其波蓋部分偏旁俱壞於能書者之手取妍好異惑
  亦甚矣後有作者必將以六義正之偶見屏巖上人集字韻
  而有感遂識于後

知识出处

王魯齋集

《王魯齋集》

本文记述了鲁斋先生著述丰富共有文集七十五卷。先生的号称为“鲁”和“吾”,寓意着学习曾氏的思想。曾氏的鲁被定义为“钝”,是气质上的偏执,然而在易经中逐渐发展的思想,说明逐渐的效果非常显著。精卫填海和愚公移山都是逐渐积累的例子。鲁不是一蹴而就的,就像长河经过龙门、洞庭一样,是逐渐积累的结果。杨子的尚白和柳子的愚溪都是逐渐发展的例子。

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