豳風辨

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王魯齋集》 古籍
唯一号: 110720020220012557
颗粒名称: 豳風辨
分类号: I206.2
页数: 2
页码: 九-十一
摘要: 该文讨论了《诗经》中《豳风》的作者和归属问题,认为《豳风》并非周公所作,而应该归属于变雅。文章通过分析《七月》等篇章,阐述了周公推王业之原始出于后稷播种之功,以此教育年幼的成王了解农事之艰辛。但《豳风》的作者并非周公,而是后人所作。文章还针对一些汉代儒家的观点进行了反驳,认为将《豳风》归属于变雅是更为合适的做法。
关键词: 豳风 传承 周公

内容

豳何爲而有詩也豳之有詩非周公之意也以今七月篇考
  之蓋周公推王業之原本出於后稷播種之功以成王尚幼
  未知稼穡之艱難故紀其天時之變遷人事之勤勞使矇瞽
  朝夕諷于成王之側與無逸之書實相表裏其忠誠懇惻之
  意篤厚如此然其詩不立之學官不播之二雅毛萇忽名之
  曰豳風則何以知其爲周公之意也耶夫子感周公之作取
  之以爲法于後世以凡例律之謂宜存之于變雅也明矣今
  名之以風係之以豳不能不啓學者之惑故昔人嘗考之于
  齊魯韓三家俱無所謂七月之篇而毛氏獨有之謂其非周
  公之作故無所考以杜毛氏之口謂其果列于豳風之中則
  後世之疑不一而毛氏亦無以釋其惑也詩遠無傳也久矣
  且其事始于后稷係之以邰可也而其詩作於周公係之以
  周可也今不邰不周冠以公劉太王之豳上無以見其始下
  無以見其成曰七月曰九月夏正也曰一之日二之日周正
  也一章之中二正竝舉何哉況公劉太王商之列國也豈有
  不受商之正朔乃上稱夏正下創周正是不待商紂之淫亂
  而先有篡商之志也愚故知其必非周公之意也或謂七月
  之詩恐與豳詩差互揉亂而傳者失其眞歟歌豳之文見于
  周禮之䈁章旣曰豳詩又曰雅頌且無所謂風之文安有一
  詩以備三體之用歐陽併與周禮遂毀之則過矣王氏謂豳
  故有詩而今亡後世妄補之云耳此言近之矣是皆以部分
  未妥章句可疑而生此紛紛之說也夫七月而係之以豳猶
  云可也使周公東征九詩而俱係之以豳毋乃太遠乎是故
  文中子謂君臣相誚其能正乎成王終疑周公其風變矣惟
  周公能正其變故夫子係之以豳其意深遠可謂曲推其妙
  長樂劉氏則謂不使成王之世變雅之聲而攝引其聲詩使
  還周公也其說益巧矣不知夫子之意果如是乎如文中子
  之說豳本變風以周公能復升爲正風如劉氏之說豳實雅
  也變而爲風曰風曰雅曰正曰變可降可升得以意言初無
  定體不知聖人之法果如是乎夫鴟鴞之名見于金縢之書
  金縢之篇係于洪範旅獒之後聖人于書未嘗有回互委曲
  之意而于詩乃極其斡旋〓拭之功聖人之光明正大必不
  若是之苟率也夫豳谷西北之〓也三監東南之壤也地之
  相去也千有餘里事之相後也數百餘歲有周公自作之詩
  焉有軍士百姓之詩焉今襍然强附苟合于一書之中孰謂
  夫子之聖有如是之部分哉漢儒無識大畧如此故愚願以
  豳風七詩以類分入于變雅焉或者難之曰十三國風其來
  巳久今遽缺其一毋乃太駭乎愚曰不然列國之有風旣未
  知其果定于十三之數乎而十三國之風亦未知其果爲〓
  鄘魏王鄭衛唐陳秦檜曹豳果有詩則當列于二南之上與
  其推本文王之化豈又若推原后稷之功之爲深遠哉豳之
  爲風以知其決非周公之意也

知识出处

王魯齋集

《王魯齋集》

本文记述了鲁斋先生著述丰富共有文集七十五卷。先生的号称为“鲁”和“吾”,寓意着学习曾氏的思想。曾氏的鲁被定义为“钝”,是气质上的偏执,然而在易经中逐渐发展的思想,说明逐渐的效果非常显著。精卫填海和愚公移山都是逐渐积累的例子。鲁不是一蹴而就的,就像长河经过龙门、洞庭一样,是逐渐积累的结果。杨子的尚白和柳子的愚溪都是逐渐发展的例子。

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