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居五中者統體一太極也八位皆有五數者物物各具一太
  極也五行五事五紀之五此顯然可見者也八政之有五何
  也食貨祀賓師五政而巳三司者所以統五政故曰八耳三
  德之有五何也一正直二剛克三柔克也七之五用卜是也
  八之五時九之五福是八位之中五無不在五行雖五大分
  則二實陰陽之所互生也天生水本乎陽位于北陰也地生
  火本乎陰位于南陽也木爲水之穉陽而實生火金爲火之
  穉陰而實生水土則貫四行而無不資焉五事雖五總之以
  貌惟一二始生之數陰陽互宅蓋陽中有陰陰中有陽三數
  雖曰八政而實統乎三食貨司空之職也祀賓司徒之職也
  師則司寇之職也八出乎三此八政之所以次三也五紀雖
  五而歲月日星辰實總乎厯數星辰雖可析爲二合而言之
  星之辰也實爲一紀此五紀之所以次四也卜筮雖一而體
  則七庶徵雖五而體則八曰雨曰暘曰燠曰寒曰風曰時曰
  休曰咎也一二始生之數陰陽互宅九六老數則互變六老
  陰也退而變陽故有三德九老陽也退而變陰故有六極此
  則隱而難知者也大抵九疇以竒數爲主故十不見以對待
  而全洛書終不出河圖範圍之外者也竒主中而位四正偶
  退而居四隅一二三四河圖之生數也此皇極之所以立蓋
  有此四者方可以建極也六七八九河圖之成數也此皇極
  之所由行蓋此四者皆自皇極中生也惟皇之極有建不建
  焉故四成數各有兩端三德之有剛柔卜筮之有從逆八之
  有休咎九之有福極是也人君治天下之道固已備於此矣
  武王之訪箕子之陳直與危微精一之傳相爲終始於一書
  之中其條理縝密不可易也此所以謂之大法與故朱子曰
  此是人君爲治之心法皇極之奧義朱子言之詳矣其餘所
  未言者敢與同志共講之
  皇極總圖四
  元辰元日元月元歲元世元運元會元元
  會辰會日會月會歲會世會運會會會元
  運辰運日運月運歲運世運運運會運元
  世辰世日世月世歲世世世運世會世元
  歲辰歲日歲月歲歲歲世歲運歲會歲元
  月辰月日月月月歲月世月運月會月元
  日辰日日日月日歲日世日運日會日元
  辰辰辰日辰月辰歲辰世辰運辰會辰元
  右一
  日水日火日土日石日辰日星日月日日
  月水月火月土月石月辰月星月月月日
  星水星火星土星石星辰星星星月星日
  水辰辰火辰土辰石辰辰辰星辰月辰日
  石水石火石土石辰石石石星石月石日
  土水土火土土土石土辰土星土月土日
  火水火火火土火石火辰火星火月火日
  水水水火水土水石水辰水星水月水日
  右二
  乾坤乾艮乾坎乾巽乾震乾离乾兌乾乾
  兌坤兌艮兌坎兌巽兌震兌离兌兌兌乾
  离坤离艮离坎离巽离震离离离兌离乾
  震坤震艮震坎震巽震震震震震兌震乾
  巽坤巽艮巽坎巽巽巽震巽离巽兌巽乾
  坎坤坎艮坎坎坎巽坎震坎离坎兌坎乾
  艮坤艮艮艮坎艮巽艮震艮离艮兌艮乾
  坤坤坤艮坤坎坤巽坤震坤离坤兌坤乾
  右三
  八一七一六一五一四一三一二一一一
  八二七二六二五二四二三二二二一二
  八三七三六三五三四三三三二三一三
  八四七四六四五四四四三四二四一四
  八五七五六五五五四五三五二五一五
  八六七六六六五六四六三六二六一六
  八七七七六七五七四七三七二七一七
  右四