洪範九疇說

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《王魯齋集》 古籍
唯一号: 110720020220012537
颗粒名称: 洪範九疇說
分类号: Z64
页数: 1
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摘要: 本文回答了九畴之所以则洛书的问题,认为洛书是圣人之书,其中的五事、八政、五纪是不可易的。阳变阴合而先生五行,人禀五行而见于五事,五事次二而不可易;八政者爲治之大纲也,五纪不可先于八政;皇极者四方八面之所取则,三德者五事之直对也,品节刚柔所以定五事之合中也;庶徵者五纪之直对也,福极者五行之直对也,三德者又庶徵之横对也。因此,九畴之数不可易。
关键词: 王鲁斋 洛书 五行

内容

或問九疇之所以則洛書者其目可得而易乎曰不可也可
  易則非聖人之書也夫陽變陰合而先生五行故五當一數
  而不可易人稟五行而見於五事故五事次二而不可易八
  政者爲治之大綱也故八政次三而不可易五紀者天時之
  大節也有八政而后天時可推此五紀不可先於八政皇極
  者四方八面之所取則故居中而不可偏三德者五事之直
  對也三德蘊於內五事著於外品節剛柔所以定五事之合
  中也稽疑者八政之橫對也有政有疑不能自決必卜之而
  后吉凶見庶徵者五紀之直對也庶徵之休咎五紀之所以
  逆順也福極者五行之直對也人稟五行之氣有善惡焉有
  厚薄焉此福極之由分也三德者又庶徵之橫對也休咎之
  形剛柔過不及之偏也五紀者又五事之橫對也五事中節
  而後天地位四時行焉三縮三衡九疇之數昭昭然一定而
  不可易如此以十數推之而可以如是乎

知识出处

王魯齋集

《王魯齋集》

本文记述了鲁斋先生著述丰富共有文集七十五卷。先生的号称为“鲁”和“吾”,寓意着学习曾氏的思想。曾氏的鲁被定义为“钝”,是气质上的偏执,然而在易经中逐渐发展的思想,说明逐渐的效果非常显著。精卫填海和愚公移山都是逐渐积累的例子。鲁不是一蹴而就的,就像长河经过龙门、洞庭一样,是逐渐积累的结果。杨子的尚白和柳子的愚溪都是逐渐发展的例子。

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