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臣嘗嘆西周之末大戎之禍蓋天地之大變國家之
  深恥臣子之至痛也平王東遷以來使其痛內切於
  心必將因臣子之憤藉晉鄭之勢以告哀於天下之
  諸侯以大義責其興師以獎王室其不至者天下共
  誅之則可以埽蕩犬戎洗國家之恥而舒臣子之憤
  矣然後正紀綱修法度親魯衞以和柔中國命齊晉
  爲方伯以糾合天下之諸侯文武之迹可尋東周之
  業可興也今乃卽安於洛邑雖周民賴以粗安宗祀
  賴以不絕然使其臣子忘君父之大讎而置天下之
  諸侯於度外周之名號雖存而其實則眇然一列國
  耳當平王在位之時世之君子尙意其猶有待也及
  待之四十九年而士君子之望亦衰矣天子之命令
  不足以制諸侯則其互相吞滅蓋其勢之所必至也
  天下不明於復讎之義則其君臣父子相賊殺習以
  爲常而不之怪也孔子傷宗周之無主痛人道之將
  絕而作春秋其書天王之義嚴矣書其有所求者明
  天王之不可失其柄也其書討賊之義嚴矣賊不討
  不書葬者明一國之無臣子也一人討賊而以眾書
  者示夫人之皆可得而討也天子旣不能以保天下
  之民而一國各自以有其民其君之有志於民而閔
  雨者必書無志於民而不閔雨者必書土功必書饑
  饉必書孔子之心未嘗不庶幾天下之民一日之獲
  瘳也是君道之大端而聖人望天下與來世者可謂
  深切著明矣臣恭惟皇帝陛下厲志復讎不肯卽安
  於一隅是有大功於社稷也而天下之經生學士講
  先王之道者反不足以明陛下之心陛下篤意恤民
  每遇水旱憂見顏色是有大德於天下也而天下之
  才臣智士趨當世之務者又不足以明陛下之義論
  恢復則曰修德待時論富强則曰節用愛人論治則
  曰正心論事則曰守法君以從諫務學爲美臣以識
  心見性爲賢論安言計動引聖人舉一世謂之正論
  而經生學士合爲一辭以摩切陛下者也夫豈知安
  一隅之地則不足以承天命忘君父之讎則不足以
  立人道民窮兵疲而事不可巳者不可以常理論消息
  盈虛而與時偕行者不可以常法拘爲天下之正論
  而不足以明天下之大義宜其取輕於陛下也論恢
  復則曰精閒諜結豪望論富强則曰廣招募括隱漏
  論治則曰立志論事則曰從權君以駕馭龍絡爲明
  臣以奮勵驅馳爲最察事見情自許豪傑舉一世謂
  之奇論而才臣智士合爲一辭以撼動陛下者也夫
  豈知坐錢塘浮侈之隅以圖中原則非其地用東南
  習安之眾以行進取則非其人財止於府庫則不足
  以通天下之有無兵止於尺籍則不足以兼天下之
  勇怯爲天下之奇論而無取於辦天下之大計此所
  以取疑於陛下者也三光五岳之氣分而人才之高
  者止於如此經生學士旣揆之以大義而取輕才臣
  智士又權之以大計而取疑陛下始不知所仗而有
  獨運四海之意矣故左右親信之臣又得以窺意嚮
  而效忠款陛下喜其頤指如意而士大夫亦喜其有
  言之易達也是以附會之風浸長而陛下之大權移
  矣尋常無過之人安然坐廟堂而奉使令陛下幸其
  易制無他而天下之人亦幸其苟安而無事也是以
  遷延之計遂行而陛下大有爲之志乖矣陛下勵志
  復讎有大功於社稷篤意恤民有大德於天下而卒
  不免籠絡小儒驅委庸人以遷延大有爲之歲月此
  臣之所以不勝忠憤而齋沐裁書擇今者丁巳而獻
  之闕下願得望見顏色陳國家立國之本末而開大
  有爲之畧論天下形勢之消長而決大有爲之機務
  合於藝祖皇帝經畫天下之本旨然八曰待命而未
  有聞焉匹夫匹婦不獲自盡民主罔與成厥功使天
  下之言者越月踰時而後得報在安平無事之時猶
  且不可今者當陛下大有爲之際陳天下之大義獻
  天下之大計而八日不得命焉臣恐天下之豪傑得
  以測陛下之意向而雲合嚮應之勢不得而成矣陛
  下積財養兵志在滅虜而不免與之通和以俟時固
  巳不足以動天下之心矣故旣和而聚財人反以爲
  厲民旣和而練兵人反以爲動衆舉足造事皆足以
  致人之疑議者惟其不明大義以示之而後大計不
  可得而立也苟又無意於臣之言則天下愈不知所
  向矣張浚始終任事竟無一功可論而天下之兒童
  婦女不謀同辭皆以爲社稷之臣彼其誓不與虜俱
  生百敗而不折者誠有以合於天人之心也秦檜專
  權二十餘年東南賴以無事而天下之兒童婦女不
  謀同辭皆以爲國之賊彼其忘君父之讎而置中國
  於度外者其違天人之心亦甚矣陛下將以辦天下
  之大計而大義未足以震動天下亦執事者之所當
  蚤正而預計也臣區區之心皆巳具之前書惟陛下
  財幸