喬德瞻墓誌銘

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220012059
颗粒名称: 喬德瞻墓誌銘
分类号: K81
页数: 1
页码: 三十
摘要: 本文描述了乔拱德这位朋友的优秀品质和努力。他具有出色的才华和和谐的外貌,志向正直。他虽然深入默思而不轻易言传,但他的行动贴近现实、真诚而不足。他对兄长充满敬意,不愿违背他的意愿。他处于宗族和乡党中时时警惕,担心不孚众望。他勤于学习,力求尽力,深知其难。然而,他在乾道九年十一月逝世,享年二十九岁。他的妻子楼氏于湻熙元年十月也离世,享年一百二十岁。他们合葬于东阳的西山冈里。乔拱德的曾祖是应祖瓘,父亲是松,母亲姓杜。他们有两个儿子:豫临和铭。
关键词: 墓志铭 乔德瞻

内容

吾友喬拱德瞻質甚茂貌甚和志向甚正從前輩游
  深繹默味蓋非易其言者其事親油油然若不足也
  其奉兄惓惓然左右之不欲違也其處宗族鄕黨惕
  惕然恐恩義之或不孚也其講習將求盡乎此其踐
  行亦旣深知其難矣方用力於是也乾道九年十一
  月一曰以疾卒年二十有九妻樓氏後百二十曰亦
  卒以湻熙元年十月五曰葬於東陽之西山岡裏原
  曾祖應祖瓘考松母杜氏二子豫臨銘曰
  莫之爲而爲者其天乎苗而不秀者有矣夫嗚呼

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

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